颉丽伐多的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

颉丽伐多（人名）罗汉名。旧称，离波多，梨波多Revata等。玄应音义二十二曰：“颉丽伐多，贤结切，此言遇时，又云室星。则北方宿也，祠之得子，仍以名焉。坐禅第一者是也。旧言梨波多，或云黎婆多，皆讹也。”

佛词快览：种种胜解智力一念业成元贤郁多罗鸠留光明坛现在有体过未无体波怛啰宾荼波辰迦法要玉呬耶经舍啰梵大佛顶三种律仪无表色普安王依正二报本源清净大圆镜大空行三昧法身大士 [阇-者@(八/者)]黎俱品一分转不定泥塔群生海舍脂三难功德田一相三种往生天真佛智慧鸟十地品自观心经妙吉祥平等瑜伽秘密观身成佛仪轨阿[门@(人/(人*人))]如来之印羯磨阿阇梨空大五蕴魔惠利恶言广百论释论色众黑夜神葬式衰相北斗七星护摩秘要仪轨应身与化身同异祖师西来意同行慧足轨持须弥楼嗢多罗僧摄取不舍当来变经金刚刹犍黄门九十五种外道声前一句供养会现起光槃陀伽副寮莲华淫女见化人得悟瞿昙般若流支轮塔鹿喜提婆达兜蓝宇六瑞八大童子印言六欲天坏衲憎爱阿弥陀相好印相刀风末丽囊僧那僧涅大众印六方证明犹预不成识无边处天摩诃婆那

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
颉丽伐多	（人名）罗汉名。旧称，离波多，梨波多Revata等。玄应音义二十二曰：“颉丽伐多，贤结切，此言遇时，又云室星。则北方宿也，祠之得子，仍以名焉。坐禅第一者是也。旧言梨波多，或云黎婆多，皆讹也。”