香神的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

香神（天名）又云香音神。八部众之一，乾闼婆神Gandharva食香，从身放香，故云香神。玄应音义三曰：“犍沓和，又云犍陀罗，又作干沓婆，或云犍达婆，或云乾闼婆。旧名也，今正言犍达缚。此云嗅香，亦云乐神。一云食香，旧云香神，亦近也。经中亦作香音神也。”

佛词快览：菩萨种性三貌糁帽地饿鬼报应经三平等观妙果坊开会迦叶破颜微笑法身经三千秘经能变初发心半者蒲[食*善]尼摩竭掩室尊胜轨渴树罗浆六受法苏达梨舍那如来常住十二头陀势罗阿育毗岚回光返照大乘戒经如法性实际三名耆婆谏止阿阇世逆害宾坻娜伽八百功德一识迦真邻陀九种世间乾陀婆那室利提婆十二轮命藤罽宾深秘释精进信理曼陀罗香严七戒经惊觉一切如来印中道实相水曜瞻仰白莲之交佛母大孔雀明王经业处法身偈事理无碍法界般泥洹后灌腊经准提经诵律无数劫师子乳阿摩提劫宾那无生法忍冒地萨怛缚阿逻荼戒取寂光海会十种信具支灌顶归人不断轮新无量寿经富单那独觉舍悲障十种演说油先陀客米同学最末后身四大元无主临终呜钟

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
香神	（天名）又云香音神。八部众之一，乾闼婆神Gandharva食香，从身放香，故云香神。玄应音义三曰：“犍沓和，又云犍陀罗，又作干沓婆，或云犍达婆，或云乾闼婆。旧名也，今正言犍达缚。此云嗅香，亦云乐神。一云食香，旧云香神，亦近也。经中亦作香音神也。”