一识的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一识（名数）小乘之成实宗及经部，谡众生唯有一识，一识依于六根而缘六境，而说明之以经中所说六窗一猿之喻。是亦有一理。密教亦立一识。中台大日尊之法界体性智是也。

佛词快览：十六玄门伊泥延四梵福怛钵那事相禅师吉祥童子沃焦山十乘风不动义七莎髻十二光佛婆罗帙底也后生舍楼伽乐说无碍阿菟楼陀世俗四天大王报赛正法经根本说一切有部尼陀那目得迦玉泉蕴界坏劫辟支迦佛曼荼罗外道东震根本说一切有部毗奈耶皮革事毗楼那四种国土梵箧受戒阿阇梨不增不减经法尔往生解节经竖超烦恼冰三难戒检见谛阿阇梨阿夷那经文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经国师三唤叔祖真善妙有斫迦罗婆一切虚舟建立曼荼罗及拣择地法西方十万亿意业恶生王逆害密庵断善阐提摄境从识体三种缘慈 [怯-去+么][怖-布+罗] 吉遮无畏藏三宝言句四家大乘化乐天雪山鸟入阿毗达磨论阿唎瑟迦紫瞿昙般若流支天王堂路伽耶陀泪堕尊者心机欲界诸宫殿仁祠值遇僧物兜率和尚同类助业道流芬陀利花沙门佛眼咒

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
一识	（名数）小乘之成实宗及经部，谡众生唯有一识，一识依于六根而缘六境，而说明之以经中所说六窗一猿之喻。是亦有一理。密教亦立一识。中台大日尊之法界体性智是也。