一识的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一识（名数）小乘之成实宗及经部，谡众生唯有一识，一识依于六根而缘六境，而说明之以经中所说六窗一猿之喻。是亦有一理。密教亦立一识。中台大日尊之法界体性智是也。

佛词快览：猕猴江曜宿十种有依行轮三礼爱金刚菩萨天台三教唵字观一心归命干栗陀耶解忧经天台八教郁多罗拘楼八蕴鸠鸠吒部随他宝印雨乞五蕴论五姓夏斋业寿虎丘山野巫飞帝佗四种护摩楼佉跨节鼻息 [风@(軷-车)]陀三阶五疑五瓶智水心喜瑞小圣阎罗九世瞿耶尼维摩罗诘人四依二尊一教波婆离见网准提陀罗尼布字法十七地论解满成佛覆墓坐禅慈童什么观世音经讲师读师高座信手都监寺素意劫波杯初更开渐有部目得迦鹦鹉孝养毗昙宗婆罗门僧宿行本起经吉遮文殊问菩提经度无极空鸟佛生国无[衣+昆]长者子毗职多钵[月*葛]婆润生业郁瘦歌逻星宿劫烦恼碍地藏十益无作大戒智斧苏悉地羯罗经回财真性菩提禅要经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
一识	（名数）小乘之成实宗及经部，谡众生唯有一识，一识依于六根而缘六境，而说明之以经中所说六窗一猿之喻。是亦有一理。密教亦立一识。中台大日尊之法界体性智是也。