一识的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一识（名数）小乘之成实宗及经部，谡众生唯有一识，一识依于六根而缘六境，而说明之以经中所说六窗一猿之喻。是亦有一理。密教亦立一识。中台大日尊之法界体性智是也。

佛词快览：二忍邪魔业火五明四印会解行相应大圣欢喜双身毗那夜迦天形像品仪轨荐亡幡亲里觉高声念佛实道毗诃罗波罗一法句半字化法灵鬼冤亲平等心善生吃素马头观自在菩萨真言印五官一明王法正论经一体罗斋优陀罗悟本知识众药童子黑业阿陀那实之极微郁郁黄花羯朱嗢只罗甘露法阿逻荼迦逻摩和会贵己等佛嗢屈竹迦云门失通阿波会欲天五淫大通涅槃声三世心圜悟提婆五逆与三逆伊帝曰多伽三条椽下拘屡邪网逝多五天竺练行随转宣说法经沙婆诃突瑟几理多园头无情成佛五性施无畏十种仙二种立题灌洗佛形像经法声迦邻陀法身偈毗佛略鹄林上乘禅罽宾王臂堕都会坛曼荼罗跋陀耆婆高六雪山大士灵岳福道道乐罗陀那犍头实色身

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
一识	（名数）小乘之成实宗及经部，谡众生唯有一识，一识依于六根而缘六境，而说明之以经中所说六窗一猿之喻。是亦有一理。密教亦立一识。中台大日尊之法界体性智是也。