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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 高山顿说 | （杂语）华严经乃世尊成道最初集高位菩萨最上之说法，犹如日出东天时，先照高山，是谓之高山顿说。高山譬菩萨之机，顿说谓不历次第阶级顿说大乘之法也。玄义一上曰：“虽高山顿说不动寂场，而游化鹿苑。”八十华严经五十如来出现品曰：“譬如日光出现时，先照山王次余山，后照高原及大地，而日未始有分别。善逝光明亦如是，先照菩萨次缘觉，后照声闻及众生，而佛本来无动念。”四教仪曰：“第一顿教者，即华严经也。（中略）此经中云：譬如日出先照高山。” |
| 佛词快览： 众生本觉心莲 类智 云何呗 却来 言教 楞伽 三时坐禅 七宝 寂灾真言 净土七经 髑髅 净家 富伽罗 单三衣 五百雁闻佛法生天 大空之战具 七日作坛法 忍位 三道真言 首楞严三昧五名 商羯罗阿阇利 重火 自教相违 沙摩帝 摩诃菩提质帝萨埵 无觉有观三昧 有一人 大利 我论 正命食 十二火神 根本说一切有部毗奈耶破僧事 宗仪 灌顶部 修得 命终心 八卷藏 阿素洛 勒那跋提 露堂堂 怛他 人见 爱染王根本印 伊兰 破地狱法 护符 苏悉地 第六天魔王 那罗延身愿 离系外道 离婆多坐禅第一 鬘 空无 冥界 因人 大乘妙经 上品莲台 标帜 优婆罗叉 腊缚 胎狱 盐水佛 密教毗卢遮那佛 一即三 印宗 炽盛法 二乘 开善 玄畅 金刚一乘甚深教 阴 誓水 阇利 缘因 寿相 无有好丑愿 伽耶迦叶 单 阿耨菩提 生处塔 |
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