鐼子的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

鐼子（物名）钵中之小钵也。名义集七曰：“键[金*咨]，母论译为浅铁钵。经音疏云：钵中之小钵，今呼为鐼（音训）子。”象器笺二十曰：“应量器内，累三个小钵。自大至小，总名鐼子。世尊成道，受四天王四钵，重作一钵。外有四唇，今鐼子三与应器重为四唇，盖本世尊故事。”

佛词快览：一洛叉旃陀阿输柯一字佛顶轮王经白报法舟佛性钵罗步多啰怛曩野弄花钹二十部末寺世善释迦院意业根本定随喜四上座毗尸沙身莲生死岸造塔微细相容安立门二福开善寺戒垢妄念客位三精气无痴大辩天隔历加行果阿育王弟七日为王漏尽智大士签阿剌剌帛尸黎蜜多罗五逆经犍陀十坛焰魔天供印持删阇夜毗罗胝子忍智选择本愿二种三心七见二疑二无明观自在菩萨怛[口*缚]多利随心陀罗尼经腊饼如意轮观音阿欧禅窟大域龙菩提智魔因缘变那罗摩那金刚场庄严般若波罗蜜多教中一分威德定菩提心论总持最胜佛顶冬朝元辰星迦叶舍金色妻果报木叉象尊五觉三摩耶道大方广佛华严经入法界品四十二字观门寒暑到来五种般十二无为不动慈救咒顺权女经准提经行蕴四种伽陀明师十习满荼真觉

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
鐼子	（物名）钵中之小钵也。名义集七曰：“键[金*咨]，母论译为浅铁钵。经音疏云：钵中之小钵，今呼为鐼（音训）子。”象器笺二十曰：“应量器内，累三个小钵。自大至小，总名鐼子。世尊成道，受四天王四钵，重作一钵。外有四唇，今鐼子三与应器重为四唇，盖本世尊故事。”