鐼子的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

鐼子（物名）钵中之小钵也。名义集七曰：“键[金*咨]，母论译为浅铁钵。经音疏云：钵中之小钵，今呼为鐼（音训）子。”象器笺二十曰：“应量器内，累三个小钵。自大至小，总名鐼子。世尊成道，受四天王四钵，重作一钵。外有四唇，今鐼子三与应器重为四唇，盖本世尊故事。”

佛词快览：月氏国北斗堂识外道金色头陀乐土境界有对跋蓝寺功德使蓬瓮罗[目*侯]罗受记一切如来眼色如明照三摩地摩醯湿伐罗掠虚头汉寂静行密家三藏五部惑不退轮一境四心功德田枳吒女根月单五秘密曼荼罗不染世间法涅槃乐云何呗天童山理趣释坚牢地天仪轨盘袱一叉鸠王浴鼓贤首十宗梵坛安立真如爪土十无尽句光明经大仙法观经普贤三昧耶印明院立地金刚牙菩萨异门念佛门本有家止观十门三十七尊出生义作佛事大菩提心首楞伽摩屈满啰合掌阿鞞跋致忧火优钵不动使者法子院降龙五经唯心净土钳锤果号五髻冠显顿外金刚部会曼荼罗率都婆观法兄离我三业念佛常求利一切智相权乘实果雪峰鳖鼻蛇十题判断四种即身成佛给园长者六尘语等痴子四明十义书科

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
鐼子	（物名）钵中之小钵也。名义集七曰：“键[金*咨]，母论译为浅铁钵。经音疏云：钵中之小钵，今呼为鐼（音训）子。”象器笺二十曰：“应量器内，累三个小钵。自大至小，总名鐼子。世尊成道，受四天王四钵，重作一钵。外有四唇，今鐼子三与应器重为四唇，盖本世尊故事。”