五手的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五手（名数）一、思惟手，稍屈小指无名指之头，向于掌，余三指散如三奇状，头稍侧，屈手向裹，以头指（人指）指颊也。二、善手，施无畏也。皆用左手。用右手亦得。善者妙好义。三、笑手，回思惟手而当于心前，使三指向于上也。四、华手，以头拇二指捻花，而申三指。其三指或仰掌而舒之。皆得。五、虚空手，侧右手，散指而置于空中也。见大日经疏十六。

佛词快览：影坚舍利弗过去退大乘向小道一切佛会秽迹金刚禁百变法经修行菩萨行诸经要集最胜尊多摩罗跋食四分法布施钵陀王日休三分科经钵罗萨他三种香观普贤观经楼由六年苦行演密钞大慈五叉地狱苏悉地羯罗供养法玄纲南戒疏迦叶赴佛般涅槃经三欲请来生日大会按指涅槃分肩亡婆论魂神银地本愿药师经像想观无常狼五种陀罗尼鞞跋罗主事开渐生处塔教外别传五种问难阿鼻尾扶四正断下堂百座不动法生不男尼迦罗蒺藜论摩诃僧那僧涅陀宝聚乘急戒缓观心食法风灯荆溪五种言说十六心见道糟糠如法念佛婆罗[病-丙+尼]斯商诺迦缚娑人头幢生相十种利益准提求愿观想法密成通益十六特胜空无边处憬兴如来舞五种供养方便乘涅槃共法境界八大丈夫金师焰曼威怒王贼住

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南无阿弥陀佛