鸠摩罗伽地的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

鸠摩罗伽地（术语）Kuma%ra-bhu%ta，又作鸠摩罗浮地，鸠摩罗浮多地。译曰童子地、童真地、童相地等。通为菩萨地之总称，别称初地或八地已上之菩萨。璎珞本业经上曰：“鸠摩罗伽，秦言逆流，欢喜地。”是指初地已上。智度论二十九曰：“鸠摩罗伽地者。或有菩萨，从初发心断淫欲，乃至阿褥多罗三藐三菩提，常行菩萨道，是名鸠摩罗伽地。复次有菩萨作愿，世世童男，出家行道，不受世间爱欲，是名为鸠摩罗伽地。复次又如王子名鸠摩罗伽，佛为法王，菩萨入法王位，乃至十地故。悉名王子，皆住为佛。如文殊师利，十力四无所畏等，悉具佛事故，住鸠摩罗伽地，广度众生。复次，又如童子过四岁已上未满二十，名为鸠摩罗伽地。若菩萨初生菩萨家者，如婴儿，得无生法忍，乃至十住地，离诸恶事，名为鸠摩罗伽地。”此为一切菩萨地之通称。玄应音义三曰：“鸠摩罗伽，正言究摩罗浮多。”【参见: 鸠摩】

佛词快览：坚法齿印泥人造作魔不可见无对色毗诃提迷界身清净大明王中童子印明寄花五净提纲大威德咒无上灯金刚台阿鼻焦热地狱金刚经六譬观自在菩萨如意轮念诵仪法轨十师大悲代受苦所求菩萨发心五畏槃遮观行佛小乘二部河淮之流狮子乐颠倒跋陀罗迦卑梨耶殊胜殿梵道乌刍涩摩法华玄义释签果分不可说著鬼簿兜术天食吠室罗末拏阿那婆达多日种毗输遮啰那边界本门题目钵刺迦罗观力八尊重法老婆顺福分意马戒本经大义渡集众钟婆粗富罗宝辐辟支佛呗比丘利行摄无遮施摩纳婆外道三结见修八宝塔棱严经迷隶耶尼提五住地一阐提杖无缘塔投身饲饿虎经紧陀罗王屯仑摩栖神法云界内教解座红颇黎色阿弥陀中品下生中胎长命灯正受三种波罗蜜

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛