十一苦法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

十一苦法（名数）一阿练若，二乞食，三一处坐，四一时食，五正中食，六不择家食，七守三衣，八坐树下，九露坐闲静处，十著补衲衣，十一在冢间。若有人于十一年中，学此苦法，即于现身成阿那含，转身即成阿罗汉。见增一阿含经四十六。

佛词快览：庄严劫优波娑迦频婆果信士三转十二行相邪扇他心智通愿法界佛金粟路伽惫琰魔王苦乐二相牧牛风奋迅三昧多摩罗跋见惑品数间色帝释般若波罗蜜多心经初住阿氏多尊者缘生偈拨无四洲厌魅声闻乘嗢恒罗漫怛里拏菩萨低眉舍利弗陀罗尼经见闻成佛智幢一音行脚僧九解脱道金莲迦迦娄多吉槃荼教典自证灌顶三世三千佛信心弩檗帝三种睡眠金色王经栖光和罗那清净觉海玄义五明广博身如来左增长广目婆薮槃陀三种色六体大乘天波利质多罗净佛国土成就众生喜根大总相法门护法录赵州洗钵夏满两迦严诫宿缘经终南断见外道涅槃山唅鍐阿耨[风@(軷-车)]经黑月尼师但那三界涅槃叠那无等等咒金刚般若波罗蜜经木马地论宗那耶阿施不请五道冥官

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
十一苦法	（名数）一阿练若，二乞食，三一处坐，四一时食，五正中食，六不择家食，七守三衣，八坐树下，九露坐闲静处，十著补衲衣，十一在冢间。若有人于十一年中，学此苦法，即于现身成阿那含，转身即成阿罗汉。见增一阿含经四十六。