过去佛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

过去佛（故事）归田录曰：太祖初幸相国寺，至佛像前烧香。问当拜与不拜？僧录赞宁奏曰：不拜。问其何故？对曰：见在佛不拜过去佛。上微笑而颔之，遂为定制。

佛词快览：娑也地提[口*缚]多无去三昧爱惜历缘对境五不退破地狱法三要无法可说菩萨十住下忍金沙河宝盖习气果结缘八讲顶位尸罗波罗蜜莲华手菩萨跋陀迦毗罗阿那陀答多集会所石壁无碍义龙十界希法四禅比丘没滋味修多阑波提那章安宝池观一切法界自身表弘誓船向去法河邻阿迦色四寮法华八年龙潭纸灯余执法性宗遍观一切色身想卑帝利散心一境四心闻名不退愿师子庄严王菩萨请问经畜生八寿命申瑟知林边见文殊问经无酒神天眼明华严经七处八会虚空孕经大吉祥经腰线菩萨藏经乌波权乘实果随求如意经护童子法放逸等空七俱胝佛母尊金刚能断般若波罗蜜经慈起菩萨盂兰盆华严宗四门出体染心弗如檀圣仙分别善恶报应经本源菩提树地论宗得戒粟散国妙车苏迷思惟如意足折伏摄受

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
过去佛	（故事）归田录曰：太祖初幸相国寺，至佛像前烧香。问当拜与不拜？僧录赞宁奏曰：不拜。问其何故？对曰：见在佛不拜过去佛。上微笑而颔之，遂为定制。