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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 鼠搂栗 | （术语）搂者揽取也。[(麻-林)@(包/(袁-土-口))]取也。凡鼠食栗，必取其实，全其皮壳，穿内而不损外，以喻或师以不空假名宗，谓诸法之性实，虽为空无，而假之谛非为全无也。不空假名宗者，对于空假名宗而立假名之世谛不空也。大乘玄论一曰：“不空假名者，但无性实有。假世谛不可全全，如鼠喽栗。”（次中论疏作楼，玄论作喽，皆非也）。中论疏二末曰：“齐隐士周颙著三宗论：一不空假名，二空假名，三假名空。不空假名者，经云色空者，此是空无性实，故言空耳，不空于假色也。以空无性实，故名为空，即真谛。不空于假，故名世谛。晚人名此为鼠楼栗义。” |
| 佛词快览： 含情 二六 八门两益 弥勒六部经 庄严门 本迹二门 分别相似过类 苦法智忍 自性戒定慧 一洛叉 善来 三种光明 五事毗婆沙论 恶魔 医方明 波罗提毗 十六心行 十念 葬式 庶类 论宗 四眼 补卢沙 正教 毕里孕迦 凡种 五种不应施 二种尊特 食顷 五戒二十五神 小院 毗舍阇 慈辩 毒气 阿迦奢 黄龙三关 咒印 喽栗 宿业 大饮光 金刚针 永明 婆罗诃 六种力 五色列次 立播 秘法 罗刹日 登地菩萨 四人出现世间经 龙王兄弟经 散心 婆罗门教 四摄众 天眼 诵经法师 精识 轮脐 华严宗 拘那罗 邻虚 高足 五色光 净心住 布[何-可+尔]阿偈 受 悉檀 余习 四须臾 妙心 无想经 竖超 离作法 内明 猪头和尚 金鼠 存略 九会曼陀罗由来 密教纲要 八宝塔 |
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