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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 鼠搂栗 | （术语）搂者揽取也。[(麻-林)@(包/(袁-土-口))]取也。凡鼠食栗，必取其实，全其皮壳，穿内而不损外，以喻或师以不空假名宗，谓诸法之性实，虽为空无，而假之谛非为全无也。不空假名宗者，对于空假名宗而立假名之世谛不空也。大乘玄论一曰：“不空假名者，但无性实有。假世谛不可全全，如鼠喽栗。”（次中论疏作楼，玄论作喽，皆非也）。中论疏二末曰：“齐隐士周颙著三宗论：一不空假名，二空假名，三假名空。不空假名者，经云色空者，此是空无性实，故言空耳，不空于假色也。以空无性实，故名为空，即真谛。不空于假，故名世谛。晚人名此为鼠楼栗义。” |
| 佛词快览： 恼 稽首 如法尊胜 入重玄门 计里枳黎 两部相对 三摩呾吒 存命 黄龙念赞 圣无动尊大威怒王念诵 缁素 西刹 因缘依 妙云自在王如来 守护大千国土经 印母 荼吉尼法 八万劫小乘 体信 大日如来 出家行道具 神识 六十二见 啰迦沙弥 谄曲 僧祇 息诤因缘经 广说 圣六字大明王陀罗尼经 拘夷那羯 都史殿 百法五位 心量 修私摩 黄龙宗 文字般若 五十字门 大寒林难拏陀罗尼经 阿毗目底 反出生死 曼殊 双木 一法界 观待因 十种三法 涌出 上茅城 摄婆塞经 如实 无差别 [马*太]衍那 摄善法戒 不请净施 檀陀伽阿兰若 法会咒愿 三种忍行 琉璃观音 圆坚 智斧 葬殓 蕴界 毕竟无常住 八十一法 西方合论 迦旃延著作 华严 渐断 三不净肉 华色为提婆所害 大统 摩触 乾陀卫 建盏 字母品 系缚 泥洹双树 马 苦空无我 提婆达兜 曹洞 |
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