经笥的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

经笥（物名）盛经之箱。释氏要览中曰：“经笥法将，并五印度学人，称奘法师。”是由箱之义，转而为通经人之义。与西域记十二赞奘师所谓：“印度学人，咸仰盛德。既曰经笥，亦称法将。”皆有脚经笥之义也。

佛词快览：摩沙得不退转愿无量寿经果报四相大悲曼荼罗罗刹禅定境佛顶放无垢光明入普门观察一切如来心陀罗尼经云门三高痴定越难经虎溪无想天天台八教大意五种嘉誉缘念宝座月单身灯阿罗汉果先世资粮佛世尊巴陵三转语大权修利菩萨珂雪观音堂如意殿名字即后生苏蔓那师睹货罗阿伽母陀罗禁母缘二种加持密机摩诃迦多衍那阿点婆翅罗国归依龙王兄弟经无缘寺声闻身无缘道场同类因奈落呵色欲法守护经烧指真荼七等觉支优波罗忏一百八十五龙王净土往生论头袖向上第二果三际九世叉磨十七地论数行烦恼乌施罗劫布咀那乐天开山羯拏仆波斯匿王造牛头旃檀像身根身相敕愿世友三世不可得明神三部明妃八灾患圆觉会郁陀伽文殊八字护摩法果中说因六忍

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
经笥	（物名）盛经之箱。释氏要览中曰：“经笥法将，并五印度学人，称奘法师。”是由箱之义，转而为通经人之义。与西域记十二赞奘师所谓：“印度学人，咸仰盛德。既曰经笥，亦称法将。”皆有脚经笥之义也。