器世间的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

器世间（界名）一切众生可住居之国土世界，谓之器世间。对于众生世间或有情世间之语。俱舍论十一曰：“如是已说有情世间，器世间今当说。”楞严经四曰：“无始众生世界，生缠缚故。于器世间，不能超越。”

佛词快览：唯心怨结旋陀罗尼无佛世界余执健陀摩陀摩罗爱著慈悲心龙华忏法大丈夫论中阴法事四重金刚萨埵大吉祥变菩萨女檀越算数目犍连经莲子一切普门身演道俗业经佛寿四喻弘经三轨巡案 [马*太]那演那杂观想阿闼婆那理禅名欲没哩底野吠三十六部神近缘七步蛇胜者一卢舍波婆遮吒理即佛欲天文殊般若经十六罗汉摩诃袒特陀罗尼自然成就真言三清净草疏弊魔试目连经三忏摩[少/免]赊心师三辈入佛供养惹那跋陀罗摩纳婆外道皆空无漏须摩提菩萨经觉雄释氏大精进菩萨禅门口决办道三鬼国师水[木*宛] 无巴鼻佛寿篇目金刚顶瑜伽他化自在天理趣会普贤修行念诵仪轨胜幢臂印陀罗尼经天意树无诤念王三心相见道缘缘依他浮云空三昧秘密主喝露[渐/耳]咦二事非行四种佛心智印经话[木*霸] 四曼摄二种世间踏床西方十字尊觉悟世俗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
器世间	（界名）一切众生可住居之国土世界，谓之器世间。对于众生世间或有情世间之语。俱舍论十一曰：“如是已说有情世间，器世间今当说。”楞严经四曰：“无始众生世界，生缠缚故。于器世间，不能超越。”