器世间的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

器世间（界名）一切众生可住居之国土世界，谓之器世间。对于众生世间或有情世间之语。俱舍论十一曰：“如是已说有情世间，器世间今当说。”楞严经四曰：“无始众生世界，生缠缚故。于器世间，不能超越。”

佛词快览：辩才妙音末摩娑罗洟常乐摩那埵契书普现如来果头佛法华四法十轮经阿伐罗势罗一字业智钟九种净肉长板法用决定义经佉陀尼家常极果在家末世四分僧戒本钵蜡若帝婆那那部庐山流袈裟变白天识论悉昙五十字门十界皆成佛补卢沙耶铜鍱部阿输阇后出阿弥陀佛偈默理广五蕴论功德天女与黑闇女俱行衲袈裟趣果无间十种广大智波毗吠伽唯识了义灯般舟赞三种示导孝养赤肉团上宝女千眼千臂观世音尸罗清净和光同尘敌论者界外八不净金刚围山凡习白黑布萨羯磨部方便现涅槃别解律义阿毗罗吽欠娑伽陀假法即心是佛拔提达多俱密消灾陀罗尼无量光菩萨贤劫千佛名经女德见流树提摩纳医王善逝礼拜漏尽智证通心地观经琅玡元因楼陀十支居士八城经俱摩罗轨传通缘起

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
器世间	（界名）一切众生可住居之国土世界，谓之器世间。对于众生世间或有情世间之语。俱舍论十一曰：“如是已说有情世间，器世间今当说。”楞严经四曰：“无始众生世界，生缠缚故。于器世间，不能超越。”