一百一十知识的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

一百一十知识（名数）善财童子所值之一百一十城善知识也。经之结文，虽言经由一百一十诸善知识，而实际所说者，只有五十四处，遇五十五知识也（德生与有德遇于同处）。然结为一百一十知识者，在五十五知识之下，以修行有当分与胜进二者，二倍之故，故有此数也。又常曰五十三参者，谓五十五人中，文殊前后参两度。又德生与有德在同处参见，各省去一名故也。【参见: 五十三知识】

佛词快览：提树净行梵志口力外道希法理尽三昧最后生能破智门辟妄救寿延经诸法无因宗首诃既那吉祥天阿维罗提入寺无动尊安镇家国等法会行事破相宗单寮片禅本涅槃妙巡案五位君臣释迦院阇王明得定根本法轮直堂一相十种空相回向心宿愿行果迦罗阿育阏伽灌顶五因止观大意晋水三时教大品般若经月明菩萨经最无比经珂梨罗娜多家瑟吒玄沙一切法义王经数珠颗数阿阇世王女经喜乐胎藏界十三大院庄严王三昧清净地行仙龙树本迹甄正论三种净肉法身古业最胜人恩田羯磨曼陀罗浮陀鞞稠利夜人界阏伽水加持多陀阿伽度计舍罗十诵羯磨比丘要用耆域因缘经关钵啰拏摩过夏苏刺他火宅云集缘起偈等妙金刚四十品无明根本奇特经梦想鹦鹉塔一麦

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛