一百一十知识的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一百一十知识（名数）善财童子所值之一百一十城善知识也。经之结文，虽言经由一百一十诸善知识，而实际所说者，只有五十四处，遇五十五知识也（德生与有德遇于同处）。然结为一百一十知识者，在五十五知识之下，以修行有当分与胜进二者，二倍之故，故有此数也。又常曰五十三参者，谓五十五人中，文殊前后参两度。又德生与有德在同处参见，各省去一名故也。【参见: 五十三知识】

佛词快览：世友本愿一实大道性相二宗十异常宗三乘华藏八叶四瀑众生世间性具土砂加持马麦四教仪集注教寺转轮圣王伽耶山顶经论拔除罪障咒王经中千世界四衢道无学顿悟菩萨缥帽华严菩萨世界上流般验相嗔毒法蕴痾[口*路]只破邪显正累障大寂定惜囊无量识萨昙分陀利八叶院辩才妙音一枝花无漏实相誓愿力僧官抑止门赴火外道九乳梵钟言蹄婆利阇多迦四分律本拏哩迦腊佛二女九次第定不愚法提婆击钟一心合掌净住舍难胜地六大能生刹多罗瞻病五德带数释杂阿毗昙毗婆沙识变须摩那游戏观音食十八日大通结缘波斯匿王十梦沙门婆罗门相违戒禁取见实谛甚深驴唇仙人波刺斯三十六句事事无碍法界中道妙观诸欲优陀罗唐捐毗梨勒转变无常

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