相的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

相（术语）梵语[打-丁+罗]乞尖拏Laks!an!a，见梵语杂名。事物之相状，表于外而想像于心者。大乘义章三本曰：“诸法体状，谓之为相。”唯识述记一本曰：“相谓相状。”法华嘉祥疏三曰：“表彰名相。”

佛词快览：一切如来摩诃菩提金刚坚牢不空最胜成就种种事业三昧须摩檀劫尽虚空无边超越泥洹双树五参上堂二种菩萨身贵在得意孝子经瞿摩帝伽蓝云岩扫地律虎妙真珠网悲济会垂裕记六根净投子二美摩诃劫宾那法界智举哀周金刚王延命法雪山八字无三恶趣愿优婆斯迷岸抽脱二种一阐提毕钵祇陀园越法罪趣和夷罗洹阅叉聪明憍金刚界成身会曼荼罗拨草参玄有部尼陀那酪经防那修行道地经真相多陀竭观自在大菩萨三昧耶三念住十法界调伏羯磨烦恼海苦海三种外道大轮金刚文殊仪轨烦笼调伏藏阿伽坏法眼宗十二缘生不可思议尊无沙矩摩开善僧尼管属毗罗胝子感通录檀槃那七种舍狮子吼方典火途敬爱法五祖那吒涅槃乐三檀受十善戒经衣宝谛释尼夜摩七百贤圣底理

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
相	（术语）梵语[打-丁+罗]乞尖拏Laks!an!a，见梵语杂名。事物之相状，表于外而想像于心者。大乘义章三本曰：“诸法体状，谓之为相。”唯识述记一本曰：“相谓相状。”法华嘉祥疏三曰：“表彰名相。”