相的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

相（术语）梵语[打-丁+罗]乞尖拏Laks!an!a，见梵语杂名。事物之相状，表于外而想像于心者。大乘义章三本曰：“诸法体状，谓之为相。”唯识述记一本曰：“相谓相状。”法华嘉祥疏三曰：“表彰名相。”

佛词快览：十千日光三昧定经二应身一无碍道报恩经诸尘三供养施无畏与与愿窣罗羯布罗三时坐禅圆通大士云何呗劝诫阿[何-可+尔]真那论力外道申河合用秃空兜率内院教兴赵州洗钵法窟巴鼻阿离野悉他陛[打-丁+罗]尼迦耶色顶玉耶女经正心针孔染爱王造书天盖天诸部要目心经真言五种性恶察那化人说三摩呬多废迹显本禅月妙吉祥菩萨所问大乘法螺经佛为黄竹园老婆罗门说学经轮藏优陀罗罗摩子于谛非人不起法忍说教归寂证转有所缘大佛顶曼荼罗疑城胎宫香塔车匿观音顶戴弥陀圆教四门五茎莲华天俗妄真实宗俱发意转轮菩萨斋会利益妙真言师黄白大士已今当说净域毗陵文殊五字真言胜相檀施腊佛一识外道阿菟卢摩阿毗达磨顺正理论道灭覆讳过失青甲醍醐灌顶华严法界义海二光铠庵

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
相	（术语）梵语[打-丁+罗]乞尖拏Laks!an!a，见梵语杂名。事物之相状，表于外而想像于心者。大乘义章三本曰：“诸法体状，谓之为相。”唯识述记一本曰：“相谓相状。”法华嘉祥疏三曰：“表彰名相。”