大善地法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大善地法（术语）谓俱舍之心所法四十六中，信等善心所十个也，以是与一切之善心相应俱起故也。一切之善心，名为大善地。此十个心所，为彼大善地所有之法。故曰大善地法。一信，二勤，三行舍，四惭，五愧，六无贪，七无嗔，八不害，九轻安，十不放逸。见俱舍论四。

佛词快览：昙谶法数共依华严朝归人拔济三陀罗尼八功德水起信论三疏积聚精要心优婆憍舍罗断诸烦恼念处珍域法性山雪浪乌瑟消灾吉祥经究竟一乘法性论人雄师子字曼荼罗唯识修道五位中后不食佛眼佛母金刚摧天东藏无问自说不才净净肉身口无过行救世圆通树提伽往昔给病道人缘观自在如意轮菩萨瑜伽法要妙吉祥平等观门大教王经略出护摩仪轨檀特双持五天使者染色有表色觉分验生饿鬼八种清风二鼠一佛散多尼迦一界波罗阇已迦帝释弓真形净口业真言日轮中宗我天尔狗火坛举吽吽健杜讪底迦叶禁戒经念根真生二门周忌斋成正觉佛阿伽坏金磬脚俱陀迦多演那六妄如意轮莲华心如来修行观门仪近事律仪迦利沙婆那恒河沙一实毗首羯磨化人造佛像毗目多罗降钵王何白月渐备一切智德经相应不善沙弥爱酪为虫系著十二支

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
大善地法	（术语）谓俱舍之心所法四十六中，信等善心所十个也，以是与一切之善心相应俱起故也。一切之善心，名为大善地。此十个心所，为彼大善地所有之法。故曰大善地法。一信，二勤，三行舍，四惭，五愧，六无贪，七无嗔，八不害，九轻安，十不放逸。见俱舍论四。