一实圆顿的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一实圆顿（杂语）赞叹法华之教旨也。谓一实之理，具圆顿之功德，圆顿者，言圆满顿速之义。为功德圆满，成佛顿速也。

佛词快览：吐泪妙色身如来未曾有波婆遮吒生佛以砂施佛如意轮观音安般经智楫瞿师罗毗杀社钵利色迦罗忍善序题数法人主首大孔雀明王画像坛场仪轨湿生檀陀伽阿兰若播舍风轮际外道四宗毗舍罗十八圆净世路故意方行位般若时能立法不成成满一切诸愿真言五比丘麈尾三摩耶道如实知者人因芬陀利入文解释乐邦文类善见宫城圆戒打饭即假末教参梁皇忏前安居圆融至德嘉号宣鉴非色非心种性住僧庵阿只[何-可+尔] 金刚香仪轨经造塔延命功德经他缘三十七分法人空观只哆槃林四种檀法如法爱染法外相十二白云宗亡者随他意收骨室利罗静虑律仪地动因缘阿字本不生所愿不虚止观大意借别名通法食大火聚染污意资生五业讲师听闻放钵经八叶莲座财欲

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
一实圆顿	（杂语）赞叹法华之教旨也。谓一实之理，具圆顿之功德，圆顿者，言圆满顿速之义。为功德圆满，成佛顿速也。