一实圆顿的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一实圆顿（杂语）赞叹法华之教旨也。谓一实之理，具圆顿之功德，圆顿者，言圆满顿速之义。为功德圆满，成佛顿速也。

佛词快览：较量寿命经太子本起经缘本致经作法界佛德因缘性烧灸地狱僧仪情分檀施法芽无言菩萨经涅槃缚羡那缚曰罗妄见废权立实三种变易生死拘睒弥国行思诸波罗蜜依果论疏昆勒遮梨夜睒末梨序未曾有正法经六尘诸缘离染服结座理佛性曼殊沙智积菩萨足指按地优尸罗三光天子形像三轮世界颠倒妄想四禅定见至飒陀婆罗度三人四种行人三门三大侍者断善根昙无德十种梦髅鬘外道光三摩耶论苍龙窟十诵羯磨比丘要用金刚使者女利喜一字文殊普遍光明焰鬘清净炽盛如意宝印心无能胜大明王大随求陀罗尼经金牒嗟十不二门龙华树大国师法炬金刚嬉戏菩萨大羯磨印经戒方等三昧巴利语四种死立法具戒方便迦夷婆兜寂志果经九方便五唯六字咒王经药树王欲界系一百五十赞佛颂二十五菩萨拘留孙佛非二聚

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
一实圆顿	（杂语）赞叹法华之教旨也。谓一实之理，具圆顿之功德，圆顿者，言圆满顿速之义。为功德圆满，成佛顿速也。