圆成实性的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

圆成实性（术语）三性之一。空烦恼所知二障而显之真理。诸法真实之体性也。曰真如、曰实相、曰法界、曰法性、曰涅槃、皆同体异名也。为圆满成就诸法功德之实性，故名圆成实性。从其具德也。唯识论八曰：“二空所显圆满成就诸法实性，名圆成实。”

佛词快览：巡堂舍帝泥曰自调自净自度金刚钩女菩萨 [火*(而/大)]法五番相对自教相违迦叶舍金色妻五种护摩色不空罥索神变真言经江湖寮直月病暇斯陀含果一品灯明本生说纯圆独妙之经不动护摩供摩诃曼陀罗华两班普知天人尊忍辱律讲如聋如哑方坛佛语超越心地依止阿阇梨一念不生慧印三昧经木[木*患]经乌律率应迹十诵律毗尼序自在人三昧月轮相一句道尽力士生地赖吒[口*和]罗求闻持内明三草二木三头八臂信藏真言趣十二因缘论内外兼明化相结病娑底也实相般若现瑞序陀罗经被始觉大慈悲献身溥首濮阳信向像末闇林再请有情邠耨文陀尼佛出世真福田十法行四十二章经醯摩[口*缚]多三举迦旃邻陀虚空无为无等觉那连提黎耶舍章安遮那咒葬头河因缘释三种教相

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
圆成实性	（术语）三性之一。空烦恼所知二障而显之真理。诸法真实之体性也。曰真如、曰实相、曰法界、曰法性、曰涅槃、皆同体异名也。为圆满成就诸法功德之实性，故名圆成实性。从其具德也。唯识论八曰：“二空所显圆满成就诸法实性，名圆成实。”