圆成实性的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

圆成实性（术语）三性之一。空烦恼所知二障而显之真理。诸法真实之体性也。曰真如、曰实相、曰法界、曰法性、曰涅槃、皆同体异名也。为圆满成就诸法功德之实性，故名圆成实性。从其具德也。唯识论八曰：“二空所显圆满成就诸法实性，名圆成实。”

佛词快览：所作相似过类智手龙象经幻日王摩罗祁梨共中不共粪除婆斯仙后顺流修罗多随自意三昧比智法事赞一寻提和竭十八神变翳泥耶久住者华林园甘露经陀罗尼弘誓门侣盂兰斋首诃既那集会所胎外五位如绵入棘律仪戒世尊未说 [囗@力] 昙无德部随喜回向决疑无所畏周祥三果云门一宝三十三身十九说法迦真邻陀复师法流 [马*太]都一髻罗刹女摄拖苾驮回忌不净忿怒一洛叉通教莲华合掌甲刹内无为毗湿波如来藏论讲经玄疏九结不定止观称法行三种身苦阿耆达王堕蛇道现观边知礼陀罗那邪魔外道口业供养实我二种常入众衣歌菩萨祭鬼子母法舟如来所说示现众生经可漏子光帝幞头禅秘要法经和敬大威德金轮佛顶炽盛光如来天耳智证通涅槃佛五钴金刚杵法兄

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
圆成实性	（术语）三性之一。空烦恼所知二障而显之真理。诸法真实之体性也。曰真如、曰实相、曰法界、曰法性、曰涅槃、皆同体异名也。为圆满成就诸法功德之实性，故名圆成实性。从其具德也。唯识论八曰：“二空所显圆满成就诸法实性，名圆成实。”