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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 布施 | (术语)梵语曰檀那Da%na,译为布施。以福利施与人也。所施虽有种种,而以施与财物为本义。得大富乐之果。周语曰:“享祀时至,布施优裕。”文子自然篇曰:“为惠者布施也。”庄子外物篇曰:“生不布施,死何含珠为。”荀子哀公篇曰:“富有天下而无怨财,布施天下而不病贫。”韩非显学篇曰:“上征敛于富人,而布施于贫家,是夺力俭而与侈堕也。”淮南子道应训曰:“不义得之,又不能布施,患必至矣。”又齐俗训曰:“为义者,布施而德。”论衡定贤篇曰:“使谷食如水火,虽贪吝之人,越境而布施矣。”法界次第曰:“檀那秦言布施。”无量寿经曰:“布恩施惠。”大乘义章十一曰:“言布施者,以己财事分布与他,名之为布,惙己惠人目之为施。”维摩经佛国品曰:“布施是菩萨净土。” |
| 佛词快览: 尘尘三昧 华盖 破羯磨僧 甘露饭 顿教 立教开宗 不放逸 战达罗 灰山住部 法要 波梨钟 邬波驮耶 香室 南院一棒 所作 瑜伽念珠经 乔底迦 方便化身 毗阇耶 三马 具史罗 常坐三昧 干沓婆 偏小 三佛性 指多 通佛教 本源 忍行五德 十世隔法异成门 两翅 慧炬 拘邻 三谛圆融 轻触 遍照 教相判释 放逸 三自 悲母 红颇黎色阿弥陀 护不妄语五神 安养净刹 优婆塞迦 大海十相 四明山 五条袈裟 逻阇伐弹那 三部被甲 苑公四教 三论四释 雨花 依他十喻 瞿摩夷 圣凡 身精进 五使者 禅定窟 慢使 解脱耳 善事太子 真如缘起 阿那含 大乐金刚不空真实三摩耶 八热地狱 删阇夜 一生入妙觉 实相般若波罗蜜经 偶讲 利乐 应法 不拜 同味 梵呗 论床 法体 毗婆尸 十六想观 善乐长者经 不染污无知 |
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