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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 二现 | （名数）佛之尊特身相好，有须现不须现二者，须现者，为中道之智眼。未开者，现起丈六之应身，广大无边之身相也。不须现者，中道之智眼已开者，观丈六之佛身，为周遍法界之妙身，故佛不必更现广大之尊特相也。如法华之龙女见佛之三十二相，赞叹为微妙净法身者。此中须现为别教之机，不须现为圆教之机，因之华严以兼别教之故，谓为须现之尊特。法华以纯圆之故谓为不须现之尊特。见观经妙宗钞下。 |
| 佛词快览： 阿那婆达多龙王 蜃楼台 修斋 赴机 来迎印 地居天 后五 二证 无愧 缘觉 君迟 四个大乘 柏庭 明妃 难报经 通受 十种法师 污道沙门 青莲华眼 教理行果 室罗摩拏洛迦 一日斋 博吃刍 摩邓只咒 新旧医 润业 释师 往相信心愿 礼盘 决定思 四柱文 百十二使 纳戒 一字佛顶真言与佛眼真言 罗叉娑 法食时 内众 第二月 福盖正行所集经 不起法忍 地天 现身说法 三摩钵底 毗卢遮那五字真言 观楞伽经记 二部五部 火焰印 四果 苏部摩 檀 苏婆呼菩萨 华严经搜玄记 枳罗婆 显机 摩诃僧祇 分别智相应染 二十八大药叉 悉昙四书 斫迦罗伐[束*辛]底曷罗阇 大安镇法 闭炉 授衣节 体相 婆婆伽梨 如来应正遍知 迎接曼陀罗 密法 妙喜世界 观道 戒印 龙猛 护鹅 大圣曼殊室利童子五字瑜伽法 七茎莲华 嗔毒 梵字 淫汤 因圆果满 丹霞 灌顶三摩耶 |
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