增上缘的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

增上缘（术语）四缘之一。谓起他法与以强力者。如眼根之能生眼识，田土之能生米麦。大乘义章三本曰：“增上缘者，起法强，故曰增上。”观经玄义分曰：“凡夫得生者，莫不皆乘阿弥陀佛大愿业力为增上缘也。”

佛词快览：不善律仪一光三尊临终现前愿懈怠贼金刚顶经释字母品地种佛心昙摩迦罗佛母大孔雀明王咒经通行常住物阿拏寂默外道羼底迷子此岸弥陀散华沙曷比丘功德经沙弥威仪大慈恩寺丑陋比丘不请法四种方向十甚深法夏无生法忍扫地五波罗蜜被出缠真如数识义陀罗尼意地非梵行施设火食袍舍多提婆魔[少/免]舍諵四度加行西净神通游戏经炉煨增提婆为利养学神通相轮樘轮辐辟支佛无为泥洹大黑天神变月本神通妙律之二部异因四种天华阿夷罗和帝天眼船子密山住部七士夫趣十八有学狮子摩呼洛伽初会怀海出队迦提业力常坐三昧时毗多迦罗离缚断阿诣罗摩尼遮罗结经钓钟如园生树经现在五果五门禅名假旃陀罗提婆内界元吉树缘中

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
增上缘	（术语）四缘之一。谓起他法与以强力者。如眼根之能生眼识，田土之能生米麦。大乘义章三本曰：“增上缘者，起法强，故曰增上。”观经玄义分曰：“凡夫得生者，莫不皆乘阿弥陀佛大愿业力为增上缘也。”