二种尊特的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

二种尊特（名数）一修成尊特，因位修行所成就佛之大相好也，是乃报佛之相好，别教之意也。二性具尊特，法性本具之妙相也，是乃法佛之相好，圆教之意也。此中性具之尊特为上品，修成之尊特为下品。而华严经之微尘数相好为修成，故是下品，法华经之微妙净法身为性具，故是上品，见妙宗钞四。\n\n（名数）【参见: 尊特】

佛词快览：一切法十八学人厕慕[打-丁+罗]健陀俱胝三种波罗蜜三仙二天嗢怛罗矩噜佛世界一心称名羯磨陀那一刀三礼烧灸地狱如实不空胎外五位铁丸地狱寿域滤水囊阿缚卢枳帝伊湿伐罗悟嗢露迦爱染王根本印甲刹大华严长者堪忍地临济宗精明三种等流果破坛作法遣信得三品沙弥暖寺道场观圣无动经元晓偏小情康居大孔雀王十力迦叶四种作意十重显本参同契我我所智海四种释义竺叶摩腾超日月光佛死王真言忍土魔系省庵签之呼毕勒罕鞞陀戒法七百结集四谛梵语不请法广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经黑漫漫罗[目*侯]罗苏楼波诃责犍度檀度虚空藏与明星究竟一乘法性论三宝印马大师不安四百戒迷事饮食正果师子国饿鬼今上牌道器我人月光童子五种不应施时雨金刚吉祥忏法阇演底军荼利明王经轨

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