二种尊特的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

二种尊特（名数）一修成尊特，因位修行所成就佛之大相好也，是乃报佛之相好，别教之意也。二性具尊特，法性本具之妙相也，是乃法佛之相好，圆教之意也。此中性具之尊特为上品，修成之尊特为下品。而华严经之微尘数相好为修成，故是下品，法华经之微妙净法身为性具，故是上品，见妙宗钞四。\n\n（名数）【参见: 尊特】

佛词快览：斋会染习怛索迦三昧相应四种成佛大印身定佛心鸠罗檀提法报应三千威仪摩竭掩室七种圣阇王南无不可思议光如来八邪一代同听异闻护诸童子陀罗尼经乌苏耆昼腻多四种变易五分戒本妙音菩萨白檀羯若鞠阇牛角大日化人鸠那罗太子婆利摩尼法华六瑞阿弥陀佛说咒圣不动无功用布利迦 [风@(軷-车)]陀和佛母般泥洹经如幻假有震岭文殊五字真言胜相燕坐饮树如来毫相菩萨十力独柯多伎艺天女八万四千病理教苦谛诸佛以莲华为坐床戒取使澄什金光显宗论不忏举俱利窟慈悲必至灭度愿行性嗔恚心痴缚本感应妙虚妄轮铁札无疑仙人园痴狗天竺五山阿奴波祈雨法法语法身说法荤辛摩诃萨说法室利罗摩梨尼台徒净命证入施愿金刚

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