三昧相应的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三昧相应（术语）谓密教使道理与事实适应也。深密钞四曰：“三昧相应者，谓若本尊作慈悲之容，或身白色，应供白花，名三昧相应。若献黄赤，名不相应，香等类之。”

佛词快览：乞[口*栗]双提赞Khri-Sron-Lde-bTsan 楞严经量等身发生金刚部菩萨弥陀宝号三品忏悔法殿穷露缘鸯伽社哆瓜皮佛国记曼荼罗教无依怛缚多利安骨舍堕矜羯罗二十唯识论疏众生回向决定往生集风色冥谛摩娑叫唤大叫唤清明五问十题妙行三昧衲僧阴魔准提经五十转金刚杖薄证三十七尊四大轮大威德生印即相即心舍身饲虎了悟十缘生句善恶所起经净土不退地声生论师商量药石随转理门婆罗门子命终爱念不离经虚空身五轮成身四苑喜见看粮称名杂行赵州四门随他权教转他门句毗室罗懑拏 [马*太]迦住僧大光普照蓝婆酒娑界阎浮提阿般提乳木百法明门演若多半月形相恶生王生入地狱僧斋佛生会消释戒藏衣珠冷暖自知阿缚遮罗十六天真多摩尼毫相印禅礼

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三昧相应	（术语）谓密教使道理与事实适应也。深密钞四曰：“三昧相应者，谓若本尊作慈悲之容，或身白色，应供白花，名三昧相应。若献黄赤，名不相应，香等类之。”