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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 同听异闻 | （术语）台宗所立化仪四教中，第三之秘密教与第四之不定教，于佛说法时同一座而听，各自异闻，小乘之机闻小法，大乘之机闻大法，谓之同听异闻。即一音异解也。但此秘密教与不定教之别。同听异闻之人，自他互相知，谓之不定教，互不相知，谓之秘密教。玄义释签一曰：“不定与秘，并皆不出同听异闻，但互相知互不相知以辨两异。” |
| 佛词快览： 二十四[病-丙+包] 半果 世间眼 被接 三界二十五有 六夷 呵五欲 舍利弗过去退大乘向小道 指鬘 二柱 净德夫人 诃利 大仙 牪货 阿弥陀根本印 虚空法身 沙弥救蚁 洗净 恶执恶 法尘 玄导 百论 白莲之交 百衲衣 不来迎 嗔心 权化 一切智慧者 四结 中天竺寺 南无佛 娑 六烦恼 佛母准提 国土 阿羞 后五 使咒法经 婆沙四大论师 出世说部 六和敬 式叉摩那尼 然灯经 吠率怒 自证寿 苏罗 末田底迦 舍利弗多罗 师子卧法 密供 杂业 景德传灯录 定钟 六种决定 分别记 巴陵 法华六瑞 活 五百世无手 没度 口四 十法界 俱密 即士释 朅伽 天台三教 一唾 广说 有余师说 佛 佛土严净经 前佛 佛土 楼佉 三敬 二门 憍梵波提常在天上 六种调伏 三启无常经 南本涅槃经 |
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