净命的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

净命（术语）比丘离四种之邪命法而清净活命，谓之净命。即八正道中之正命也。又以清净之心为生命，谓之净命。维摩经菩萨品曰：“正行善法，起于净命。”注曰：“肇曰：凡所行善，不以邪心为命。”不思议疏上曰：“净命者，少欲知足之行。”

佛词快览：行唯识他心智通一即多多即一三密瑜伽五种善根发相 [斩/耳] 四事不可思议实教空空寂寂一字三礼九品往生经堂上阿兰若三禅十六特胜炎魔天供六十坛法一行三昧无量寿王陀罗尼经身远离梵王宫不忏举无表业鸠摩罗耆婆富那婆苏阿毗昙心论离奢续开元释教录王法为本长世虚庵施愿金刚三时性散念诵宝吉祥天尸罗庄严具相应戒遍照遮那财悭大念主方神建立轨成实偏空观密义大觉世尊学法灌顶火光中有正量部五上分结欲法本净无漏太廉纤生识幻发愿回向阿育王一子一女出家结众四取阿制多不死药无佛世界有待不定觉观风利养金刚华菩萨毗湿缚安陀会室罗摩拏理迦施僧论用祖师禅下语阿梨吒经自证身杂毒究竟乐法相胜佛顶自金刚拳邪执众同分

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
净命	（术语）比丘离四种之邪命法而清净活命，谓之净命。即八正道中之正命也。又以清净之心为生命，谓之净命。维摩经菩萨品曰：“正行善法，起于净命。”注曰：“肇曰：凡所行善，不以邪心为命。”不思议疏上曰：“净命者，少欲知足之行。”