| 欢迎你进入神秘的卦卜网站 |
佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 诸佛以莲华为坐床 | (杂语)诸佛常以莲华为座床者,盖取莲华藏世界之义。莲华藏世界者,报身佛之净土也。又智度论八曰:“以莲华软净,欲现神力,能坐其上,令不坏故。又以庄严妙法坐故。又以诸华皆小,无如此华。(中略)梵天王坐莲华上,是故诸佛随世俗故,于宝华上结跏趺坐。”大日经疏十五曰:“如世人以莲华为吉祥清净,能悦可众心。今秘藏中亦以大悲胎藏妙法莲华为最秘密吉祥,一切加持法门之身坐此华台也。然世间莲亦有无量差降,所谓大小开合色相浅深各发不同,如是心地花台亦有权实开合等异也。若是佛,谓当作八叶芬陀利,白莲华也,其华令开敷四布。若是菩萨,亦作此华坐,而令花半敷,勿令极开也。若缘觉声闻,当坐于花叶之上,或坐俱勿头华叶上。(中略)若净居诸天乃至初禅梵天等,世间立号为梵者皆坐赤莲华中。” |
| 佛词快览: 无生观 摩纳 证转 拔业因种心 随缘真如之波 速得漏尽愿 习所成种性 慧基 极理 漏分布经 庵没罗女 无著行 桐鱼 璎珞羯磨 六烦恼 诃利帝母画像 佛桑花 梵众天 声生论师 庭仪曼荼罗供 五趣杂居地 无量功德陀罗尼经 德生 信藏 白毫之赐 八叶肉团心 桥 普莎诃 优陀夷 宝 三轮清净偈 大随求陀罗尼经 浅腊 卫世师 观自菩萨化身蘘麌哩曳童女消伏毒害陀罗尼经 和伽罗那 序三义 天台律 悕玄 玉耶 法兰 袜 慈恩家 涂毒鼓 诸德福田经 相分 八识十名 本事经 圣贺野纥哩缚念诵仪轨 尼民陀罗 舍卫三亿 浴室 毗舍浮 通 迦叶摩腾 不空钩观音 随情 十界 九谛 直岁 陵伽 十种法师 唯愿无行 宝髻经四法优婆提舍 四苾刍 大族王 舍离沙 不妄语戒 云门宗 苦 自在王菩萨经 北斗七星 太廉纤生 初位 百十二使 入楞伽心玄义 迦邻陀 供华 室利揭婆 道一 |
首页 | 手机号码吉凶测试 | 文言 古汉字 | QQ号码价格评估 | 手机号码即时占卜| 新华字典| 神奇心灵感应
|
结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈 南无阿弥陀佛 |