仰的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

仰（术语）[8754]n%a又作我，俄哦。悉昙体文三十五字中，牙声之等五。五十字门之一。字记曰：“哦。”寄归传曰：“我。”南本涅槃曰：“俄。”金刚顶经曰：“仰。”金刚顶经曰：“仰字门，一切法支分不可得故。”文殊问经曰：“称仰字时，是五趣清净声。”大庄严经曰：“唱哦字时，出销灭众生十二支声。”此从An%ga（支分）之语释之也。大日经，华严经，大品等不说[8754]。

佛词快览：三昧地尔焰三三昧门钦婆罗阿弥陀曼荼罗素馔适悦持金刚旃檀罽昵吒雪窦意力盘坐他心智通沙门日用超日月光佛非二聚斫刍三无尽庄严藏生无性阿乞叉野句势四天大王槌[敦/土] 鹿喜柔和忍辱衣优婆离问菩萨受戒法香刹九鬼绝待妙大船师初发心阿进具无孔铁锤商迦法事僧伽跋澄持句神咒经商羯罗阿阇利离二边分别止宿命通息灾增益尼衣八施大庄严经论无余涅槃不轻菩萨品释轮梵摩三钵九难四道法同舍观力迷卢八万顶道水普安王六舟冥众波多迦比丘僧可非择灭无为诸佛法身经一九广博添品法华仁王念诵法诸天五苦经华严宗七祖东净僧录司因圆阿那耆富卢十一面神咒经十劫须臾消瘦服北斗七星清净园诵经法师缘起法颂五家七宗四不寄附果位

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南无阿弥陀佛