优婆离的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

优婆离（人名）Upa%li，又作优婆利，邬波离，优波离，忧波利。译曰近取，近执。罗汉名。悉达太子执事之人。是本行集经五十三优波离因缘品所说。持律第一之比丘。更有一人，本为尼犍外道之弟子，是中阿含经三十二优婆离经所说。注维摩经三曰：“肇曰：优婆离，秦言上首，弟子中持律第一也。”二十唯识述记下曰：“邬波离者，此云近执，亲近于王，执王事也，如世说言朝延执事。”弥勒上生经疏下曰：“优波离，此云近执，佛为太子，彼为大臣。亲近太子，执事之臣，古人云佛家人，非也。”净名疏五曰：“优波离，此云上首，有翻化生。”##【图像: 0066.JPG 删减】

佛词快览：阿吒婆拘鬼神大将上佛陀罗尼经义趣转变无常摩利六八弘誓二种供养漏尽无畏妙智大化知礼竖者不空罥索菩萨火曼荼罗鸟窠禅师永断习气智须弥净邦慈起菩萨祇夜百不知摩罗呵罗银山铁壁黑闇女数珠观世音五痛中道即法界四法印比丘化为蛇十六国王受灌阿僧伽莫诃罗五位三昧报恩散业贪欲嗔恚愚痴香界象宝法身藏行供养命藤演祖迦叶传衣弥勒宝塔三种定忍界白身观音小界干栗驮甘露鼓经金容十乘床四含奈河三身三德监院苾刍迦尸迦十法经俱舍弥法梅怛黎大祖实相般若念无减金刚童子毗卢帽菩萨行门诸经要集密坛东方净琉璃医王摩利支天陀罗尼咒经宗乘八戒斋见相圆妙国师八万四千光明三末多草鞋龙藏不即不离睒子经

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南无阿弥陀佛