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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 传心 | （术语）禅家以心传心也。唐诗纪事僧希运曰：“上乘之印，惟是一心，更无别法。心体一空，万缘俱寂。裴休录之为传心法要。”传心法要上曰：“自达摩大师到中国，唯说一心，唯传一法。以佛传佛，不说余佛。以法传法，不说余法。法即不可说之法，佛即不可说之佛。乃是本源清净心也。唯此一事实，余二则非真，般若为慧，此慧即无相本心也。”又曰：“夫学道者，先须屏却杂学诸缘，决定不求，决定不著。闻甚深法，恰似清风届耳，瞥然而过，更不追寻，是为甚深。入如来禅，离生禅想。从上祖师唯传一心，更无二法。指心是佛，顿超等妙二觉之表，决定不流至第二念，始似入我宗门。”【参见: 以心传心】 |
| 佛词快览： 寮首座 化作 表示 周忌 疾书 优昙婆逻经 贤劫经 不还 楷定 真智 毗泥迦 降世 见论 无垢地 阿育王塔 毕竟无常住 意生金刚女 富那跋陀 灯笼 别愿 忍仙 瓮中捉鳖 尊胜陀罗尼经 二河 根本定 别解律义 先德 因中说果 萨婆悉达多 长者子 佛心宗 时宗 拘留秦佛 力庄严三昧经 我空真如 十生 跋提 一来向 梦中说梦 鬼神 护雁 权迹 乌逋沙他 三乘共十地 金刚钩菩萨 六天 香篆 无缘法界 乃至一念 法印经 四大塔 四须臾 指鬘经 粟散 摩邓只 前世 真多摩尼毫相印 婆罗门避死经 狱缚 摩诃母陀罗 金刚橛 死有 迦毗罗婆仙人林 降魔经 本体 提婆论 道绰 原人论 信手 持心经 摸象 论议经 慈起菩萨 金刚幻 出道 果遂愿 本来自性清净涅槃 地涌菩萨 缚始迦鲁拏 儒童菩萨 |
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