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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 传心 | （术语）禅家以心传心也。唐诗纪事僧希运曰：“上乘之印，惟是一心，更无别法。心体一空，万缘俱寂。裴休录之为传心法要。”传心法要上曰：“自达摩大师到中国，唯说一心，唯传一法。以佛传佛，不说余佛。以法传法，不说余法。法即不可说之法，佛即不可说之佛。乃是本源清净心也。唯此一事实，余二则非真，般若为慧，此慧即无相本心也。”又曰：“夫学道者，先须屏却杂学诸缘，决定不求，决定不著。闻甚深法，恰似清风届耳，瞥然而过，更不追寻，是为甚深。入如来禅，离生禅想。从上祖师唯传一心，更无二法。指心是佛，顿超等妙二觉之表，决定不流至第二念，始似入我宗门。”【参见: 以心传心】 |
| 佛词快览： 缘理观 双木 空观 大愿清净报土 月明菩萨 五种不翻 六门陀罗尼经 无沙矩摩 云衲 阏伽杯 思惟略要法 修道所断 不可思议光如来 旧事净法 结集 不动安镇法 迦叶弥罗 二智圆满 枝香 大和尚 诸著 法瓶 首楞严 非喻 真发明性 长寿王 恒常戒 涅槃印 哥王 金刚藏法 观念念佛 性土 边地懈慢 迦毗罗婆 摄提 无等 上品中生 布施摄 往生礼赞偈 片禅 唯心净土 九卷章 响 芥城 摩诃曼珠沙华 七识 本教 花偈 拘吒赊摩利 四法界观 钵拏 里 阿字观 四印 苏蜜 善住秘密经 法华三周 末摩 圆顿戒坛 枝末法轮 三种大智 第二七日说 普门法界身 上士 弥离车 布萨护 纳骨 至德具足益 五藏 二种色身 自在神力加持三昧 最胜佛顶陀罗尼经 驴年 慧观 金轮圣帝 圆顿观解 二禅 叹佛偈 大金色孔雀王咒经 四量 |
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