一行居集的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一行居集（书名）八卷，清彭绍升著，绍升字允初，号尺木，别号知归子。法名际清。因刘遗民高忠宪二公往来修学之地，皆名东林。故题其居曰二林。自号二林居士。居士治古文，言有物而文有则。熟于本朝掌故。所述事状信而有征，卓然可传于后世。论学之文。精心密意，纪律森然，汇为二十有四卷，名二林居集。居士谈内典之作，亦择言尔雅。不涉语录陋习。字字从性海中流出。发挥净土之精义最多。为佛门之大著作。汇为八卷，名一行居集。

佛词快览：定自在所生色身心对在家送丧读诵大乘已还沩山业识八识十名出定拘卢贤首五教仪开蒙金刚摧碎陀罗尼识幻系著大般若波罗蜜多经人记品东方最胜灯王如来助护持世间神咒经普贤所说经大悲生心三昧耶百万遍随他意五旦望权巧一切处温陵鼓楼沙弥念佛门军荼梨金刚曼荼罗无住胜幡服水论师七见净域十种善巧智诽谤正法应作菩萨戒作法老衲本尊破相三昧须炎定善爱金刚菩萨爱染明王种子大曼荼罗王苦行论师驱乌沙弥弘誓铠结戒军荼利夜叉如理智润生业他胜罪智息入冬朝鬼鞭故尸无表色二功能杂阿毗昙毗婆沙灵妙色相土泡影梵志禅定门佛菩萨化生假名菩萨拘楼瘦五转戒禁取见波罗颇莎罗舍利弗悔过经摩诃罗净玻璃镜中有闻名不退愿代香普贤十愿道邃鍐乳瑜伽阿阇梨如来师子吼经

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南无阿弥陀佛