标领的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

标领（术语）秀于物而为标帜首领也。高僧传六（僧睿传）曰：“姚兴问嵩：睿公何如？崇答：实邺卫之松柏，兴敕见之。（中略）兴后谓崇曰：乃四海之标领何独邺卫之松柏？”

佛词快览：贫女献沈淀作辟支佛三无表业啰字门吠率怒决定声闻色相土弘法宋帝王鬼怖木爱水过去庄严劫度沃焦质怛罗百会钵婆叮兴道下八祖仁塔迦摩沙波陀婆伽梵闻名见佛愿十界皆成佛解满成佛二惑一法句点茶大慈生菩萨娑迦婆罗禅行三十七品经禅头蕴识乳药頞瑟吒慈心童子摩诃部社护身结界十八道七俱胝佛母尊苦轮海五蕴世间三所断韦陀输俱毗罗法纲金泥驹非学者髑髅出家行道具双持不思议变宝月童子问法经慧矢塞建陀阿毗罗吽欠娑婆诃二种色菩萨行五十缘身经青头观音鹦鹉谏王六欲天梵钟真土点对十二兽磐石劫法座教理行果般那摩七曜供大权神王经偈颂心念不空过苏毕利耶佛性论口业供养婴儿行末后一句莲漏本身鉴真神策经法苑珠林弹宅迦翳泥耶

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
标领	（术语）秀于物而为标帜首领也。高僧传六（僧睿传）曰：“姚兴问嵩：睿公何如？崇答：实邺卫之松柏，兴敕见之。（中略）兴后谓崇曰：乃四海之标领何独邺卫之松柏？”