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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
五十三智识 | (名数)华严经入法界品之末会善财童子先于福城之东庄严幢娑罗林中,闻文殊说法,依其指导次第南行值诸知识而闻说法。其知识之数,旧华严列四十四人,合文殊为四十五人,新华严加后之知识九人,而列五十四人,加文殊则总为五十五人。今举南询之智识,故除文殊,又,第五十番知识德生童子与五十一番,有德童女以在同一会上问答,故只摄德生童子一人,省去有德童女为五十三人。所谓五十三知识也。德云比丘Meghas/ri一,旧作功德云,海云比丘Sa%garamegha又作伊舍那Is/a%na二,善住比丘Supratist!hita三,弥伽长者Megha四,解脱长者Mukta五,海幢比丘Sa%garadhvaja六,休舍优婆夷A^sa%七,毗目瞿沙仙人Bhis!mottaranirghos!a八,旧作毗目多罗,胜热婆罗门Jayos!ma%yata九,旧作方便命,慈行童女Maitra%yan!i十,旧作弥多罗尼,善见比丘Sudars/ana十一,旧作善现,自在主童子Indriyes/vara十二,旧作释天主,具足优婆夷Prabhn^ta%十三,旧作自在,明智居士Vidva%n十四,旧作甘露顶,法宝髻长者Ratnacn^d!a-dharmas/res!t!hin十五,旧作法宝周罗,普眼长者Samantanetra十六,旧作普眼妙香,无厌足王Anala十七,旧作满足,大光王Maha%prabha十八,不动优婆夷Acala’十九,遍行外道Sarvaga%min二十,旧作随顺一切众生,鬻香长者Utpalabhn^tiga%m%dhika二十一,旧作青莲华香,婆施罗船师Vairocana二十二,旧作自在,无上胜长者Jayottama二十三,师子频申比丘尼Sim%havikri^d!ita%二十四,旧作狮子奋迅,婆须蜜女Vasumitra%二十五,鞞瑟氏罗居士Vesa%hila二十六,旧作安住,观自在菩萨Avalakites/vara二十七,旧作观世音,正趣菩萨Ananyaga%min二十八,大天神Maha%deva二十九,安住地神Stha%vara%三十,婆珊婆演底Vasanti(Vasantavayanti),三十一,旧作婆娑婆陀,普德净光夜神Samantagambhi^ras/rivimalaprabha%三十二,旧作甚深妙德离垢无明,喜目观察众生夜神Pramuditanayanajagadvirocana%三十三,普救妙德夜神Samantasattvatra%n!ojah!s/ri三十四,旧作妙德救护众生,寂静音海夜神Pras/a%ntaru%tasa%garavati三十五,守护一切众生夜神Sarvanagaraksa%sam%bhavatejah!s/ri三十六,旧作妙德守护诸城,开敷树花夜神Sarvavr!ksaprapha%llanasukham%sam%va%sa%三十七,大愿精进夜神Sarvajagadraks!a%pran!idha%navn^ryaprabha%三十八,旧作愿勇光明守护众生,妙德圆满夜神Sutejoman!d!alaratis/ri三十九,瞿婆释种女Gopa%四十,旧作瞿夷,摩耶佛母Ma%ya%四十一,天主光天女Snrendra%bha四十二,遍友童子师Vis/va%mitra四十三,众艺童子Silpa%bhijn^a四十四,贤胜优婆夷Bhadrottama四十五,坚固解脱长者Mukta%sa%ra四十六,妙月长者Sucandra四十七,无胜军长者Ajitasena四十八,寂静婆罗门S/ivara%gra四十九,旧作尸毗最胜,德生童子S/risam%bhava五十,弥勒菩萨Maitreya五十一,文殊菩萨Man^jus/ri五十二,普贤菩萨S/amantabhadra五十三,已上五十三人加文殊与德生童子对论者有德童女,则为五十五人,在此五十五知识之下,积修行之功。各有自分(其位当分之修行)与胜进分(为进上位之修行)之二,则合为一百一十。故经文云:“一百一十知识。”探玄记二十曰:“此是总括前后知识,有五十四位,分德生童子及有德童女,即为五十五人。各有自分胜进分,故有百一十也。” |
佛词快览: 破坏一切心识 一佛 大陀罗尼 阿梨吒经 修行门 泥洹经 弗沙迦王经 摩婆罗 心佛 法用 三轮体空 誓 天界 八啭声 頞哳吒 非所断 最后念 眷属长寿愿 五佛顶 心月轮 分别功德论 达絮 宝螺 苏末那 香篆 唯识义蕴 阿湿婆他 提调 正助杂三行 尼犍子 涅槃宗 空点二形 观音玄 弘经 前资 计都 阿伽坏 破邪论 声缘二乘 八大童子印言 学海 宗祖 尼罗婆陀罗 大吉祥金刚 因缘依 新旧两伊 妙触贪 神秀 大方广佛华严经修慈分 师质 金粟影 折石 转辘辘地 婆蹉婆 国土世间 不思议 婆须蜜多罗 洒水器 近童 三缘 极略色 三种结界 无禁捉蛇 坐断 龙种尊 成假中 四种授记 四种邪食 法显 诸法实相异名 五支作法 伪经目录 一脱 摩诃钵剌阇钵底 九品往生 六喻 热病 三条椽下 僧伽难提 罽罗多 |
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