大方广如来不思议境界经的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大方广如来不思议境界经（经名）一卷，唐实叉难陀译。佛于菩提树下成正觉时，十方之诸佛，现菩萨之形，为观音普贤等，无量之菩萨，现声闻之形，为舍利弗等。佛入三昧，名如来不思议境界。于诸相中现十方之佛刹，于诸好中现往昔之行门，于是德藏菩萨问普贤菩萨此三昧之名，普贤说其名义及证得此三昧之福德因缘。

佛词快览：钵啰帝提舍耶寐四仙避死浴室贤护菩萨像断善阐提法集经毕陵伽婆蹉虚空华五藏修断钵油往相回向愿心数小水穿石绳床刹尘月辇醍鞞沙苦毒大悲坛思大火客补瑟微迦白莲虚空喻頞哳吒佛眼供佛道无上誓愿证毗俱胝无碍智所愿不虚孙陀罗难陀遮情门清净心七种慢钵罗笈菩提机关木人香塔邪林键南印定释家九无为出深功德经般若跋摩二种寂静因陀罗世罗求诃流灌顶提婆设摩与力不障戒度记五佛五身涅槃饭遍计所起色性空祅教慈恩教和合众三十七道品五智如来小品单本轮番毛僧佛[马*太]斯那镇宅不动法空一切处一真无为智慧风十种供养阿奴波经显净土真实教行证文类尸未生怨唵阿吽见网刍摩兄弟轮座显机逆路伽耶陀

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
大方广如来不思议境界经	（经名）一卷，唐实叉难陀译。佛于菩提树下成正觉时，十方之诸佛，现菩萨之形，为观音普贤等，无量之菩萨，现声闻之形，为舍利弗等。佛入三昧，名如来不思议境界。于诸相中现十方之佛刹，于诸好中现往昔之行门，于是德藏菩萨问普贤菩萨此三昧之名，普贤说其名义及证得此三昧之福德因缘。