大方广如来不思议境界经的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大方广如来不思议境界经（经名）一卷，唐实叉难陀译。佛于菩提树下成正觉时，十方之诸佛，现菩萨之形，为观音普贤等，无量之菩萨，现声闻之形，为舍利弗等。佛入三昧，名如来不思议境界。于诸相中现十方之佛刹，于诸好中现往昔之行门，于是德藏菩萨问普贤菩萨此三昧之名，普贤说其名义及证得此三昧之福德因缘。

佛词快览：十法界生法二忍般涅槃那懈慢国摩护啰后得智碧岩集如来慈菩萨僧伽跋摩香严毗奢隶夜忍加行打板须罗陀陪堂阿罗婆遮那佛说呵雕阿那含经恶名畏吽吽斯陀含果雪山不死药飞行仙因缘性和香丸阿难迦罗人华觉德普门品八万十二转法轮盖一刹那离生性阿遮楼南赡部州玄范五百生怨僧伽罗刹所集经无上正遍道赞佛乘周祥应化佛菩提可漏子鸯俱舍印窣莎揭哆修坚度世品经生身最后念优楼因业单白阿波摩罗实相印精进根淫欲病帝释岩八恒值佛郁瘦歌逻柰女覆业无明上行先生八万法门执杖梵志葬送妙吉祥平等瑜伽秘密观身成佛仪轨忆密迹士五种色法生处塔坐证系著安咀罗缚斫迦罗伐[束*辛]底曷罗阇情猿邪命普门品经无言菩萨中品上生忧受菩提鹘露支

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
大方广如来不思议境界经	（经名）一卷，唐实叉难陀译。佛于菩提树下成正觉时，十方之诸佛，现菩萨之形，为观音普贤等，无量之菩萨，现声闻之形，为舍利弗等。佛入三昧，名如来不思议境界。于诸相中现十方之佛刹，于诸好中现往昔之行门，于是德藏菩萨问普贤菩萨此三昧之名，普贤说其名义及证得此三昧之福德因缘。