六结的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

六结（譬喻）以一巾譬真性，以六结譬眼耳等六根，使知根本虽一，而由妄相分别生六根也。楞伽经五曰：“佛告阿难：此宝花巾，汝知此巾元止一条，我六绾时名有六结，汝审观察，巾体是一因结有异。”

佛词快览：遮难鹦鹉无不知已舍布路沙娜耶瑜伽座照览婆兜释翅搜瑞相都坛曼荼罗六道灯光梵志十玄缘起业镜三天使法公商羯罗天八家九宗戒师释迦文默不二他心智通十一面观世音神咒经庵华水尘监院攀觉愿船外题六十四字库头木蛇释迦散华月黡尊大经卷在一微尘内女病顺道法爱同体方便唱礼天台八教王舍城结集窟内窟外区分受法灌顶阐铎迦秀能有为果共比量金山拘蚕坐禅十种行无垢净光大陀罗尼经十三佛死尸讽经死有众生三种心苦五蕴读经法师道芽观自在六字大明咒自利利他满愿二佛中间奢摩他阿差末轮番琰魔信藏失罗婆人雄师子二门首陀娑婆拘萨罗我知者四十九僧缘理菩提心生生仁供帐胜论十句义章正法妙心

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
六结	（譬喻）以一巾譬真性，以六结譬眼耳等六根，使知根本虽一，而由妄相分别生六根也。楞伽经五曰：“佛告阿难：此宝花巾，汝知此巾元止一条，我六绾时名有六结，汝审观察，巾体是一因结有异。”