六种还源观的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

六种还源观（名数）还源观说六观：一，摄境归心真空观。二，从心现境妙有观。三，心境秘密圆融观。四，智身影现众缘观。五，多身入一境像观。六，主伴互现帝网观。

佛词快览：须摩檀难易二道十久两实磐石劫四树小品经冢根本禅佛德半娜飏焰阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经妙色经阿弥陀经不思议神力传德慧尸毗王墓经文拘物陀十王经施无畏者集众钟北方毗沙门天随军护法真言根上下智力一实两部相对慧日十八天非得身安乐曼陀摩诃般若波罗蜜经害想授手方等部无为无欲如来悲菩萨法界智仙人鹿野苑刹帝利本弘誓愿根净广五蕴论金刚顶超胜三界经说文殊师利菩萨秘密心真言安乐十八地狱大黑天众贤三十六兽看方便覆腋衣真乘散心法师丈夫国恒娑迦相应善一切智信不退计舍罗 [风@(軷-车)]陀波罗白莲华社三忍性重戒鸯崛摩罗云心校量数珠功德经活句无碍智鞞罗羡瓜皮金刚利菩萨翳同品毕竟依羯磨金刚波陀劫一切经中弥陀偈蜜利车悲田院延寿悬谈

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
六种还源观	（名数）还源观说六观：一，摄境归心真空观。二，从心现境妙有观。三，心境秘密圆融观。四，智身影现众缘观。五，多身入一境像观。六，主伴互现帝网观。