悲智的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

悲智（术语）慈悲与智慧也。此为佛菩萨所具一双之德，称曰悲智二门。智者，上求菩提，属于自利，悲者，下化众生，属于利他。以之配于人身之两手，则悲为左手，智为右手。又配于真言之两部，则悲为胎藏界，智为金刚界。配于弥陀之两胁士，则悲为左胁之观音，智为右胁之势至。有如是无尽之对配。法事赞上曰：“释迦诸佛，皆乘弘誓。悲智双具，不舍含情。”

佛词快览：他受用身修罗军妄见布噜那跋陀罗箭喻经饮光仙摩摩帝窟内尼姑部执大萨遮尼犍子受记经自在天时雨金刚释名字三昧收管明度无常经兴道下八祖法身舍利偈无相佛摩耶经钞经法音边鄙众二罪頞多和耆经无生之生四德乐邦八部佛名经毗指多婆多毗首羯磨化人造佛像寂常金刚顶宗河淮之流何耶揭唎婆观世音菩萨受法坛波吒厘子中梵贤婆婆尊胜佛顶如来荣华演畅梵怛一切如来普贤摩诃菩提萨埵三昧耶大品经真化二身声闻身日精摩尼谈林如来慈菩萨咒目经十六心行小白华拘摩罗逻多僧可祇园图经华手福德身入室摩顶十六会正像末全加甘露陀罗尼咒般舟三昧十界十如三千世间造像功德经佛陀大会阿毗达磨杂集论穷生死蕴摩诃母陀罗食界吉祥天女十二契一百八名经梅呾利曳那拘鞞陀罗身受宝瓶莫诃寂光土依止

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南无阿弥陀佛