凡情的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

凡情（术语）凡人之心情也。华严玄谈四曰：“极位所承凡情难挹。”诸经要集序曰：“凡情闇短，器识昏迷。”

佛词快览：露地钵罗弭堕负昙摩罗尊上经尘沙刹帝利三千尘点劫顺现受业冥土七宝塔婆须蜜多十因六果末徒正性波罗塞毕力迦随自意三昧二善法住经脚布光明寺华聚陀罗尼咒经本愿功德聚八字陀罗尼遮卢邬波遮卢纳息金刚丑女鞞诃罗玄纲观经曼荼罗跋陀罗室利请观音法法受尘经制怛罗真教七善般若时黠慧境界般若夏满苏跋陀罗右膝著地劣应生身惹那跋陀罗悟本马鸣菩萨思食正法炬两非众生不可思议烦恼障十一宗金刚界大日如来圆相西庵周利槃特迦避罗祖师瑟石九河发心言说法身历然精庐爱鬼阿陀婆耶修妒路金刚三昧本性清净不坏不灭经食后四土十二入陀邻尼钵经生盲受持品十二缘门明慧家狗露遮贤者我慢定尼近底

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
凡情	（术语）凡人之心情也。华严玄谈四曰：“极位所承凡情难挹。”诸经要集序曰：“凡情闇短，器识昏迷。”