极果的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

极果（术语）至极之证果。谓佛之正觉也。是为因位修行之结果。光明文句七曰：“菩提极果积行方克。”大乘义章八曰：“无漏极果，所谓尽智及无生智。”法华文句四上曰：“妙因斯满，极果顿圆。”

佛词快览：世雄因缘如法非想国师水[木*宛] 舍戒爱种优婆夷净行法门经漏尽无畏师子频申三昧事造外我心迷法华转归戒观练薰修三千佛名经加持供物出世业著乐佛慧初心无相大乘同体方便六垢法断善阐提药王烧臂铠庵四十里水灭受想定三弃罗章带刀卧爱乐金刚女发愿心一切如来智印最胜佛顶陀罗尼净除业障经佛陀提婆藏通别圆圣网忏悔功德化前道休圆谈光像阿毗私度五位显诀大寂静妙三摩地读师高座地轮坛化相授记说钵喇底提舍那二天大劫文句五根本契范三蕴忿怒明王阿弥陀经开题婆利师迦三十七尊礼忏文大准提菩萨焚修悉地忏悔玄文阿娑弭等持娑罗树众生不可思议长世孔雀经勤息法海经遮情法电平袈裟中间三昧释翅搜九例白俗炉坛七种二谛祖师禅戍婆揭罗僧诃

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
极果	（术语）至极之证果。谓佛之正觉也。是为因位修行之结果。光明文句七曰：“菩提极果积行方克。”大乘义章八曰：“无漏极果，所谓尽智及无生智。”法华文句四上曰：“妙因斯满，极果顿圆。”