初刹那识的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

初刹那识（术语）生有最初之第八识也。最初之一刹那，唯此第八而已。故曰初刹那识。仁王经中曰：“诸有情于久远劫，初刹那识异于木石。”

佛词快览：二十八品无缘慈悲夏首法界胎藏三昧剌瑟胝忿怒持金刚菩萨三种光明化行绀发阿输伽树世尊指地百二十八使肥者耶身愚二祖断臂慈地比丘恶性文殊师利般涅槃经三界尊即空大赤华道法智佛鸣昙无德部髻利吉罗水头三昧父般若母二真如踢倒净瓶圆满诸佛法普入方便慧分别焰明持经煎点妙极迦罗鸠[马*太]迦旃延乐法计度分别单致利一乘显性教十二大愿医王善逝本愿一实律忏僧伽蓝十乘观贪嗔痴不定地法般若佛母法梁法化三自一心别时念佛菩萨电光朝露长爪梵志大小二乘法宝藏杂宝声明论远尘离垢师弦阿阇世王五梦世人教迹三十舍堕结解阿湿婆氏多系学海大梵寺刹利嗢柁南贫穷福田现相慈无量心斛饭空海佛涅槃忌金刚橛毕哩体瞿摩夷叹德摩羯宝印坏文成

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
初刹那识	（术语）生有最初之第八识也。最初之一刹那，唯此第八而已。故曰初刹那识。仁王经中曰：“诸有情于久远劫，初刹那识异于木石。”