略念诵法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

略念诵法（修法）金轮时处仪轨说此法。是行者或旅行或多事不能行广法时，或其人之性为不好广轨者而说之也。其次第先以护身法清吾三业，次以小金刚轮之印明，成坛场，次结其尊之根本印，诵其明七遍，以加持心额喉顶之四处，因而成大圆镜智乃至成所作智之四智，次为金刚合掌，置之顶上，诵[87AD]字二十一遍，以成供养法。以下不必捻数珠。

佛词快览：本寿命妙印佛作法虚空天圣尊本愿一实破见入众衣观空废三显一吠舍爱剌道行般若经仰山四藤条七圣慢使室利罗多光明土因论十梦经宝聚追严八炎火地狱般若流支法性水释迦发遣禅毬无言童子经跋南国如来师子吼经法界缘起率都婆印金刚起文殊师利菩萨根本大教王经金翅鸟王品慢惑讫栗枳王十梦二六之缘见慧无尽意菩萨经外执帝释所问经释迦因陀罗忿怒月黡菩萨六欲毗指多婆多器朴论人中分陀利华毗泥迦方等三昧性德金光明忏隶籍一机一境室利揭婆发智论法侣葬殓大日经疏净藏三昧吒婆台密王三昧四空天郁鞞罗大目犍连佛母般若波罗蜜多三百四十八戒摩登雪山偈七星佛母大孔雀明王咒经阿阇世伐[木*致]呵利十神力佛国五百小乘僧祇律无余入寂般若拘罗比丘听施经植众德本

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南无阿弥陀佛