初禅的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

初禅（术语）初禅定又初禅天也。楞严经曰：“清净心中，诸漏不动，名为初禅。清净心中，粗漏已伏，名为二禅。安隐心中，欢喜毕具，名为三禅。法苑珠林，若据火劫，即是初禅。若约火劫，即是二禅。若约风劫，是其三禅。”

佛词快览：三涅槃香象之文缘念刹土理事无碍十门二十八宿见大鹅王别乳丈夫拜藏司随相爪上救护菩萨那罗那里西缘正妙色王经必[木*(淂-水)]家食后大乐金刚萨埵修行成就仪轨鹅眼毗梨勒道场观三宝恩首卢婆罗贺摩拏举哀拘牟那圆果跋利沙键拏担板汉十善业莲华初开乐小树道眼跋陀和利鼓音王经二美心悟转法华无心道人善根教门尊胜陀罗尼经疏阏伽真言波斯匿王见十梦请佛解之我执八大观音法界等流死魔圣妙吉祥真实名经以心传心金色世界前后际断覆肩衣上座十法阿婆末唎勒叉王日休三魂善见宫城阿赖耶能引师西方十字尊八功德池毗目多罗五侍者心地心智三千净行石门文字禅怨亲寓钱信心竹园伽蓝华藏与密严七事断灭宗杂犍度法定十不悔戒波帝

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
初禅	（术语）初禅定又初禅天也。楞严经曰：“清净心中，诸漏不动，名为初禅。清净心中，粗漏已伏，名为二禅。安隐心中，欢喜毕具，名为三禅。法苑珠林，若据火劫，即是初禅。若约火劫，即是二禅。若约风劫，是其三禅。”