佛月的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

佛月（譬喻）佛之光明譬以月，与佛日同意。大集经五十八曰：“佛月灭度后，烦恼痴诤闇世间。”【又】众生之心水清，佛应现于此，如水中之月，故云佛月。金光明经二曰：“佛真法身，犹如虚空。应物现形，如水中月。无有障碍，如焰如幻。是故我今，稽首佛月。”

佛词快览：药树王身众事分阿毗昙论牛角娑罗林经众胜军不动明王如意轮莲华心如来修行观门仪他力念佛羯腊婆誓愿安乐行合掌观音字曼荼罗无性有情相大道邃戒本遏吒薄放生惮哆摩尼轮正堂一百八尊法身契印观楞伽经记性横修纵九股杵拘母陀羯摩师含灵大威德金轮佛顶炽盛光如来檀兴马乌枢瑟摩明王经圣虚空藏菩萨陀罗尼经帝释异名雪童昙摩蜱边执见道士秉拂寮大秦寺罽腻吒王境本定身多罗树四七品殿钟四重禁四斋日实有散善鞞跋致习因习果离缚断二河白道秘决金河顶门眼耳根宋帝王性相二宗安养净土光触舍利弗目连先佛入灭飒陀婆罗度三人了义经四威仪十二光佛如来地 [虫*昆]虫作佛四句罪报誓水真等流倒见四毒蛇和僧鞞恕婆附华严时阿难陀夜叉三无漏根正道香附子

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
佛月	（譬喻）佛之光明譬以月，与佛日同意。大集经五十八曰：“佛月灭度后，烦恼痴诤闇世间。”【又】众生之心水清，佛应现于此，如水中之月，故云佛月。金光明经二曰：“佛真法身，犹如虚空。应物现形，如水中月。无有障碍，如焰如幻。是故我今，稽首佛月。”