俗谛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

俗谛（术语）对于真谛而有俗谛之称。又云世谛。俗者俗事也，又世俗之人也。一切因缘生之事相，对于真理而云俗，又世俗之人所知，故云俗。谛者，真实之道理也。即俗事上之道理，谓之俗谛。又世俗之人所知之道理谓之俗谛。大乘义章一曰：“俗谓世俗，世俗所知，故名俗谛。”【参见: 二谛】

佛词快览：意气金刚女未离欲须跋陀梵志梦阿娑[口*缚] 坚林无尽根印佛坠芥玄沙阿波罗提目伽宝女所问经经安陀罗舍婆罗 [女*亥]劫行筹毗阇耶中著衣丘慈律乘差摩塞缚弥慈行童女空谛请益摩诃迦多衍那释迦院受戒不动慈救咒有所得云门体露金风出三藏记集离相戒成住坏空重四化法三从桶头闇室念佛菩萨清凉月分段变易金刚界九会曼荼罗纥哩五十小劫一乘之机涅槃像庵寺弘经大士幻师[风@(軷-车)]陀神咒经宗门第一空法毳徒十六观阿伽陀三善知识世友寂灭为乐观音代礼眼目异名檗喇婆四生三身菩提自圆元息灾播磨跋曰罗菩提依身罗刹心黄衣一字禅无性金刚铃菩萨毗俱胝菩萨三妙跪炉拈槌法华四法龙奋迅三昧释氏稽古略赡部金

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
俗谛	（术语）对于真谛而有俗谛之称。又云世谛。俗者俗事也，又世俗之人也。一切因缘生之事相，对于真理而云俗，又世俗之人所知，故云俗。谛者，真实之道理也。即俗事上之道理，谓之俗谛。又世俗之人所知之道理谓之俗谛。大乘义章一曰：“俗谓世俗，世俗所知，故名俗谛。”【参见: 二谛】