三种相应的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

三种相应（名数）依瑜伽论之意则以三种之相应，悉摄一切法。一境，二行，三果，此三者悉有相应之义而尽诸法。玄应音义二十三曰：“瑜伽，此云相应。谓一切乘境行果等，所有诸法皆名相应。境谓一切所缘境，此境与心相应，故名境相应。行谓一切行，此行与理相应，故名行相应。果谓三乘圣果，此果位中诸功德法，更相符顺，故名果相应。”

佛词快览：鹿母堂无常观门译经院鬼窟里智辩无穷愿昙摩难提明妃解拳论三佛语摩登伽阿兰若法河记[廿/别] 业尘开悟虚假杂毒善遍行惑铁围结集二十八品报谢降魔利剑人间界十梦经众生界尽摩底僧诃婴儿行宝林传阿那耆智罗两部结界清净心一切如来智印来迎印地天妙观阿弥陀鱼断律仪意巧多罗菩萨天龙八部苏曼那达利瑟致优填王造佛像五秘密邪定阿折罗三转漏尽智力空见天台律地种若南寂光土开光明观力嗔苦集真如不变六情八识体别后架异门净土三十益菩萨签阿离野慕[打-丁+罗]萨婆悉底婆拖尼迦耶犍德五重相传一白三羯磨宝聚三昧瞿师阿由多九体阿弥陀唅鍐一心敬礼四圣言三报三能变文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经金刚顶护摩仪轨观想佛母般若菩萨经爱系十一果

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛