五位君臣的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五位君臣（杂语）曹洞宗开祖洞山禅师之所设。以真理立为正位，以事物立为偏位，其偏正二位作交互，以质学者之修证。曹山嗣洞山譬之于君（正位）、臣（偏位）之二位，而阐明其理者。是洞宗之秘要也。见五位附录。

佛词快览：捺地迦叶波要偈入曼荼罗者龙象经意马净居天三自性普法狂象俱利窟 [口*缚]泥接引莲理早忏法无量声佛顶无功用智大纲祇园形同息慈四结阿耆婆沵池金襕衣文字般若毗铎佉六亲于遁女檀越寿经如来方便善巧咒经持金刚众早参铄鸡谟[何-可+尔] 慧苑音义延沼慢想瑜伽宗三千有门颂出家四愿南谟阿梨耶婆卢枳帝烁钵罗耶菩提萨埵婆耶摩诃萨埵婆耶五停心观位苏偷婆五畏鸟翅圆顿菩萨大戒三乘家雁六部大乘经黄昏偈尼摩罗缘心十使阇婆隶曼殊童子金刚界大日如来阿会[一/旦]修随心供佛乐粥之利普贤金刚萨埵仪轨高贵四德之教金大王拘尸那城涅槃上转柯摩施离沙多六相婆罗阿迭多代香忍辱铠戒珠寺八大地狱调御八大总持王经募缘疏瑟瑟唐三藏女天阏伽器呵利陀独觉尼拘律陀无求

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
五位君臣	（杂语）曹洞宗开祖洞山禅师之所设。以真理立为正位，以事物立为偏位，其偏正二位作交互，以质学者之修证。曹山嗣洞山譬之于君（正位）、臣（偏位）之二位，而阐明其理者。是洞宗之秘要也。见五位附录。