十谛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

十谛（术语）十藏所诠之理谓之十谛。法集经曰：“善男子！何者是菩萨摩诃萨十谛？所谓世谛，第一义谛，相谛，差别谛，观谛，事谛，生谛，尽无生智谛，入道智谛，集如来智谛，是名十谛。”广弘明集序曰：“学统九流，义包十谛。”

佛词快览：阇梨八万法藏阿阇世王问五逆经咒五首经比丘尼大戒诵经法师末上变不男缚曰罗冒地法相智愿海鹿母经圣僧栗咕欲界散地七茎莲华十一果威怒王使者念诵法计名字相毗那夜迦[言*我]那钵底瑜伽悉地品秘要观禅华严五教止观弹宅迦林四随相对南山三教阿末多等觉大士胜宗十句义论安养教主烦恼不退金刚灯菩萨净土门郁昙钵十一面观自在法观自在六字大明咒一即六摩那[卑*也] 西藏主等心阿阇世王五梦广百论本金七十论跨节波药致慧苑音义食堂安置宾头卢若衍底入法界品证成道理禅静画饼空无相无愿律讲念珠观在萨埵觉树乌刍涩摩仪轨大乘法师离文字普光明藏经显教阿唎多罗六欲无性摄论智界世人念处法相教莲经加备迦叶传衣弥勒龙胜阿槃陀罗莽娑钵摩罗伽灌佛斋八帙钞字戒急付法八祖

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
十谛	（术语）十藏所诠之理谓之十谛。法集经曰：“善男子！何者是菩萨摩诃萨十谛？所谓世谛，第一义谛，相谛，差别谛，观谛，事谛，生谛，尽无生智谛，入道智谛，集如来智谛，是名十谛。”广弘明集序曰：“学统九流，义包十谛。”