老子化胡的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

老子化胡（传说）言李老聃死后生于天竺为佛也。后汉书襄楷传曰：“或言：老子入夷狄为浮屠。浮屠不三宿桑下，不欲久生恩爱，精之至也。天神遗以好女，浮屠曰：此但革囊盛血，遂不眄之。其守一如此，乃能成道。”齐书顾欢传云：“欢著论曰：道经云：老子入关，之天竺维卫国。国王夫人，名曰净妙。老子因其画寝，乘日精，入净妙口中。后年四月八日夜半时，剖左腋而生，坠地即行七步。于是佛道兴焉。”

佛词快览：施食仪起教缘由跋提唎加秽积金刚化他寿十指八种旋陀罗尼字门四仪楼至顿成诸行愿波罗蜜十德凡圣一如斫迦罗伐[束*辛]底应应郁伽支罗六苦行付法传密灌众僧家教闻名具德愿铠庵一切流摄守因经四无碍断见胞胎经云门体露金风大僧住位赤盐云门须弥尸迦罗越六方礼经三昧佛元辰星贵在得悟象喻等妙觉王迦佛一百八名赞防那六种决定华严经疏注修性不二毛道凡夫见取使心亭变化通力美音天忌月知世间下棒十习长行六蔽心平等观八苦宝华太子粥疏最上乘延命地藏菩萨一佛乘阐陀鞞陀文殊师利巡行经十识尼衣大船师蕴不摄无为如是我闻元起铜钹佛图澄住果缘觉世间相违淋汗璟兴法爱梵志十七群比丘轮身宝池观觉位天画寂用湛然

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南无阿弥陀佛