老子化胡的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

老子化胡（传说）言李老聃死后生于天竺为佛也。后汉书襄楷传曰：“或言：老子入夷狄为浮屠。浮屠不三宿桑下，不欲久生恩爱，精之至也。天神遗以好女，浮屠曰：此但革囊盛血，遂不眄之。其守一如此，乃能成道。”齐书顾欢传云：“欢著论曰：道经云：老子入关，之天竺维卫国。国王夫人，名曰净妙。老子因其画寝，乘日精，入净妙口中。后年四月八日夜半时，剖左腋而生，坠地即行七步。于是佛道兴焉。”

佛词快览：五忍真实明种子惑取相金山寺四曼四身配属鬼辩婆罗门四种悉檀婆师迦灭罪生善半择迦自在戒极圣月灯三昧度洛叉郁怛罗究琉祇园精舍兴废劫簸五正行得生净土神咒大师多嗔衣囊 [马*太]缚若三归五戒旃檀薪尽末上乐神触落牌西[何-可+尔]迦五条袈裟空生毗职多钵[月*葛]婆无缘道场犊子乘戒俱急三重三昧八卷藏淄州有漏因怛埵三弟铄结界非食文殊师利根本一字陀罗尼经火生三昧十二处加行善唯识俗诠欻尔精进方便覆谛纳蛇于筒业食眼目广大轨经笥云版五部部主　五部法王五日十座延命地藏已今当说命众生无差别风前灯杂藏本地身漏尽意解忍仙未显真实屈浪拏四种像印钳锤一著十种智火焚地狱明了论无边光佛苦阴闻慧昙摩谶

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南无阿弥陀佛