半斋讽经的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

半斋讽经（仪式）谓早粥已过，午斋未及，在其中间讽经也。【参见: 半斋讽经】。\n\n（仪式）早粥已过，午斋末及，在其中间讽经，谓之半斋讽经。

佛词快览：乳水四炉增上戒殊胜殊胜语发起序能别说经贤首十宗瞻婆城官难冥土五解脱轮法界定印劝持品定光佛手粝竭节僧徒验生人中三土广狭自在无碍门安骨供物当投河事理俱密翳醯呬斋席内供奉弥陀之化土立参观音堂伴陀罗缚字尼开咽喉印七贤七圣尿床鬼子遮迦和大云请雨经白[叠*毛]释迦像四句分别结贼达水机关木人陀罗尼集经随释还俗八恒河沙四处十六会末上爱执弥陀宝号跋遮那拘那罗陀法华二妙四大菩萨十三难持金刚利菩萨兜楼婆如来悲菩萨职众沙弥威仪律师上流般释种贪使二种色身五没大圣曼殊室利童子圭峰果极法身弥勒楼阁无言说道贝叶五阐提罗破恶见论臂卑履也权教食时五观救面然饿鬼陀罗尼神咒经金刚寿命念诵法八念门通霄路慈恩教信顺

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
半斋讽经	（仪式）谓早粥已过，午斋未及，在其中间讽经也。【参见: 半斋讽经】。\n\n（仪式）早粥已过，午斋末及，在其中间讽经，谓之半斋讽经。