半斋讽经的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

半斋讽经（仪式）谓早粥已过，午斋未及，在其中间讽经也。【参见: 半斋讽经】。\n\n（仪式）早粥已过，午斋末及，在其中间讽经，谓之半斋讽经。

佛词快览：理乘一体三宝根本说一切有部毗奈耶随意事七五三空空五位显诀真俗维摩经不二一小劫真言十地金刚乘本门本尊疮门宝华太子较量寿命经羯磨曼陀罗中宿衣阿含时一切如来摩诃菩提金刚坚牢不空最胜成就种种事业三昧陀罗唯识修道五位界内惑黄面老子须达劝化南院无识身三昧三惑同异断浅略释安[食*善]林非安立真如法集名字沙弥身见三假观似因戒门历劫自觉圣智智辩无穷愿西庵住心品七空西瞿耶尼神通阿毗达磨品类足论无寻唯伺意车蓝风不思善不思恶婆沙论大人相印优毕舍慈悲十二利金刚界五部广神小妄语波吒罗欲油生忍宾头卢突罗阇为优陀延王说法经 [风@(軷-车)]陀罗跋陀地动因缘觉范婆罗门国大悲千手狱独秉二如来藏赤身明王拜最上秘密那拏天经七俱胝摩醯首罗大自在天王神通化生伎艺天女念诵法不思议神通境界经莲宗篇聚观自在菩萨如意轮念诵仪法轨阎摩兜本愿药师经摩诃三末多发思巴

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
半斋讽经	（仪式）谓早粥已过，午斋未及，在其中间讽经也。【参见: 半斋讽经】。\n\n（仪式）早粥已过，午斋末及，在其中间讽经，谓之半斋讽经。