三藏的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三藏（术语）Tripit!aka，经律论也。此三者，各包藏文义，故名三藏。经说定学，律说戒学，论说慧学。因之而通三藏达三学者，称为三藏。特为真谛玄奘等翻译师之称号。其梵名一一列之于下。一、素呾缆藏Su%trapit!aka，旧曰修多罗藏，译曰綖，圣人之言说，能贯穿诸法，如綖之贯花鬘，故喻之以綖。然经者训常训法，以圣人之言而名之。且经之持纬恰具綖之义，故译家易綖以经。二、毗奈耶藏Vinayapit!aka，旧作毗尼藏，译曰灭。灭三业过非之义。别名优婆罗叉，译曰律，毗奈耶之教能诠律，故别名谓之律。三、阿毗达磨藏Abhidharmapit!aka，旧作阿毗昙藏，新译曰对法，以对观真理之胜智而名。旧译无比法，亦称胜智而谓为无比。此藏生对观涅槃之无比胜智，故名阿毗达磨。别名优婆提舍，译曰论，论诸法之义。此藏所诠论诸法之性相，而生胜智，故别名为论。此三藏有三种：一、小乘之三藏，二、大乘之三藏，三、大小之三藏。\n\n（名数）谓大小乘各经律论也。【参见: 三字部三藏】

佛词快览：普贤佛还国始见罗[目*侯]罗俱兰吒华参请纥利陀耶三禅校量药师悔过金光明女守门天妙行三昧果遂四无碍解四唱世主天五佛顶法盖天盖地阿遮昙摩文图阿难分别经琰魔天阿比罗提阿湿婆氏多郁瘦歌逻经百千印陀罗尼经二种远离俱苏摩口业供养噜罗婆地狱天堂本师九方便十波罗蜜菩萨业果摩摩帝延命观音劫簸发论青衲论床二吉罗九界情执一翳四重出体乌沙斯中安居那连提黎耶舍大乘四果衣服随念愿瞿陀尼点对毗富罗戍缚迦尊者意近行断伏广略要二十八生郁多罗鸠娄破相教向上金刚顶降三世大仪轨法王教中观自在菩萨心真言一切如来莲华大曼荼罗品憍尸迦称名念佛过去七佛五持净土门释尊阿那含果瑜只地内云金刚拔提达多欲天慈氏菩萨所说大乘缘生稻秆喻经佛慧初心显识论死亡更生经莲华军荼利六合释婆沙波嵯口安乐行

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南无阿弥陀佛