三种悔法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三种悔法（名数）一，作法忏，向佛前披陈过罪，身口所作，一依于法度者。为灭犯戒之罪。二，取相忏，于定心而运忏悔之想，如佛来摩顶，以感瑞相为期者。为灭烦恼之性罪。三，无生忏，正心端坐，而观无生之理者。为灭障中道之无明。观普贤经曰：“若欲忏悔者，端坐念实相。众罪如霜露，慧日能消除。”见四教仪集注下。

佛词快览：恶业八童子胜鬘夫人文句大威德悟入八讲治魔法第一寂灭能所波罗塞疏山共业不虚妄性看山水陆芥石苏摩仙人奋迅三昧空大现印房德天金刚顶胜初瑜伽经中略出大乐金刚萨埵念诵仪轨入众时衣富楼沙昙藐婆罗提无上忍摩怛理伽罗摩钵罗笈菩提啰字三义正五九月弥迦罗光晓随信行略教诫经共许飒陀婆罗度三人四大部经比丘尼阿姨已今当执师子国银地道场具足戒阿若多老女人经轮藏无盖大悲四供修善迦陵频舞轨生物解止观门论颂荧惑天假门泥桓五阿笈摩双树泰山府君厌沙油众车苑即是共依三摩难咀啰满分清净者六法戒法华护摩妙法堂十八部论王宫会慧月条衣窣吐罗底迦根机一光三尊邪命形貌欲圭峰碑柰女本起经见谛阿阇梨

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