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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 口业 | （术语）又曰语业。三业之一。谓口之所作，即一切之言语也。大乘义章七曰：“起说之门，名之为口。”【又】业与孽通。口业：谓两舌，恶口，妄言，绮语也。净住子曰次忏口业，此是患苦之门，祸累之始。唐宋人常取以言文学之事，白居易诗：些些口业尚夸诗。苏轼诗：口业不停诗有债。皆以诗为绮语也。 |
| 佛词快览： 檀信 善力 尊形曼荼罗 极乐 双鱼宫 瞿昙般若流支 玉泉玉花两宗 受灌 禅要诃欲经 阿利沙偈 出队上堂 王[食*善] 辩积菩萨 无愧 跋南国 证果 妙土 支那提婆瞿怛罗 业秤 受决 盲 三尊佛 阿黎沙 探竿影草 十门辨惑论 如来 四明山 伊梨延陀 龙军 醧忘台 大方广佛华严经修慈分 真多摩尼毫相印 劝进 三归五戒功德经 持素 邪定 憨山大师梦游全集 圣师子 有覆无记 阿卢汉 真仪 五色水 本佛 华严大疏钞 论注 优陀延山 大悲观音 净国 梵众 嬲恼 石塔 善宿 灵山会上 乐邦文类 轮华 云众水众 伽蓝鸟 波罗罗 摩[目*侯]罗伽 信佛功德经 捃拾教 四大部洲 不退相 本国土妙 自性会 大明咒 语言音声欲 三不净肉 止观论 安陀会 拘鞞陀罗 娑诃楼陀 露地 身纵广相 摩尼轮 五间色 草座 嗔病 根本说一切有部苾刍习学略法 铁树 |
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