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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 口业 | （术语）又曰语业。三业之一。谓口之所作，即一切之言语也。大乘义章七曰：“起说之门，名之为口。”【又】业与孽通。口业：谓两舌，恶口，妄言，绮语也。净住子曰次忏口业，此是患苦之门，祸累之始。唐宋人常取以言文学之事，白居易诗：些些口业尚夸诗。苏轼诗：口业不停诗有债。皆以诗为绮语也。 |
| 佛词快览： 虚诳语 跪拜 胜得世俗谛 五海十智 三昧印 四种信心 羯瑟那自那 万法一心 婆罗波提 须曼女 清净觉海 行事钞 十发趣 愿成就文 明月摩尼 觉观风 体用 二苦 周遍含容观 学教成迷 同分妄见 心冰 流来 苏摩 大鬼道 空处 紫姑 十二缘起 幻化网大瑜伽教十忿怒明王大明观想仪轨经 法网 渴地狱 像观 提婆达多品 六根清净位 慧日尊 钵噜洒 翳罗 说示 心行处灭言语道断 随自实教 供米所 空法 五种问难 加沙野 心宗 峨眉山 正辙 和夷罗洹阅叉 戍陀 智囊 十类经 五浑 无足 郁伽支罗 西河 比丘尼八归敬戒 灵云 法华义疏 生死野 圣观自在秘密心陀罗尼经 十智 龙须 乌刍沙摩 金刚三昧本性清净不坏不灭经 干峰 差摩婆帝授记经 四邪命 黄龙宗 他土 苦集 三种睡眠 西天四七 长寿王 自在天后印 顺中论 卢醯多迦 朱利槃特诵一偈 学法女 优婆尼杀昙 有余 |
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